Последние новости пользователя Наталия Кошулько

Чем бы не была вызвана тревога, она всегда является призывом к изменениям. Это сигнал: "посмотри на меня, именно здесь находится ключ к улучшению твоей жизни"!

 

Но испытывать тревогу ооочень неприятно. Она сопровождается физическими проявлениями (сердцебиение, потливость, учащенное дыхание, рвота) и неприятными эмоциональными аффектами, например, беспомощность и нетерпение.

Поэтому наша психика делает все, чтобы избежать встречи с этим важным, но тягостным чувством.

 

Карен Хорни выделяет четыре способа избегания тревоги:

 

1. Рационализация -- превращение тревоги в рациональный страх. А по сути, нежелание брать ответственность за свое неконтролируемое эмоциональное состояние.

 

Например, чрезмерно заботливая мать, которая не признает, что в основе ее заботы лежит тревожность, а не любовь и долг. И будет объяснять свою тревожность как обоснованный страх, ведь вокруг столько опасностей.

Или тревога по поводу какого-то дела, которое человек никак не может начать и рационализирует всевозможными доводами: от плохого начальника, супруга до плохой погоды. Не присваивая себе: я не справляюсь со своими эмоциями. И работать нужно именно с этим.

Сюда можно отнести страх болезней, лишнего веса, нищеты, несчастий, одиночества.

В чем здесь избегание? В том, что такая позиция дает возможность не менять ничего внутри себя, а перекладывать ответственность на внешний мир.

 

 

Есть сознательное и бессознательное преодоление тревоги. Как я уже говорила выше, человек переживающий тревогу испытывает физические и эмоциональные симптомы. И бывают моменты в жизни, когда он сталкивается с отдельным симптомом в определенных обстоятельствах и не осознает, что за ним стоит тревога. Это бессознательное отрицание тревоги. Например, человек выходит на балкон и его начинает тошнить или в метро, когда останавливается поезд, человек начинает потеть и т.д.

 

Второй вариант, когда человек сознательно пытается ее преодолеть. Нормальный человек это делает, чтобы преодолеть страх, например на сцене, экзамене, новом проекте и т.д. Проблема тогда, когда это делает невротик с тревогой. Он сознательно пытается игнорировать свою тревогу. И это бывает полезно в определенных ситуациях, например, входить в темную комнату.  Но если не исследовать корни тревоги, то она будет проявляться в других ситуациях. Например, общей робости, обособлении, чувствовании себя лишним, невозможности делать какую-нибудь полезную работу.

Негативным здесь является то, что не только не происходят коренные важные изменения у невротика, но уходят симптомы и человек теряет мотивацию для дальнейшей работы со своим неврозом.

 

 

Но также погружение в социальную деятельность под влиянием страха одиночества. Тревогу можно топить в работе и заметить это можно по тому какое беспокойство испытывает человек, когда приходят выходные. Сон, который уже не приносит отдыха. Сексуальная активность из тревоги. Это проявляется в беспокойстве и раздражении, если человек в короткое время не имеет сексуального удовлетворения.

 

 

Это самый радикальный способ. Здесь есть два варианта:

 

--  Человек осознает свою тревогу и сознательно ее избегает. Например, перестает лазить по горам, купаться в море, ходить в гости, выходить на балкон.

 

 --  Человек смутно осознает наличие у себя тревоги и то, что он ее избегает. Например, человек может изо дня на день откладывать свои дела, важный разговор, поход к врачу, принятие решений, не осознавая, что им движет тревога.

 

Наша психика довольно искусна. Можно испытывать тревогу вообще не осознавая это. Тревога может скрываться за физическими проявлениями (сердцебиение, нарушение дыхания), за многочисленными страхами, которые внешне кажутся рациональными и обоснованными. Тревога может толкать нас к выпивке, наркотикам и трудоголизму. Можно наталкиваться на тревогу, как на не способность выполнять какую-либо работу и получать от этого удовольствие.

В чем проблема избегания тревоги? В том, что тем самым мы делаем ее вечной.

Все это говорит о том, что психические явления трудны и запутаны, поэтому требуется много терпения и усердия в распутывании внутренних узлов, мешающих человеку полноценно жить, любить, работать и получать от этого удовольствие.

 

 

Хотите уйти из не удовлетворяющих отношений, но не можете! Знакомы ли вам такие мучения? Если да, то вы на пути перемен.

 

Я бы уточнила здесь одну вещь, под отношениями я понимаю не только отношения между мужчиной и женщиной. Это также отношения с родителями, с друзьями и с работой. Если вам плохо в этих отношениях, они вас разрушают, делают слабее и, как вам кажется, несчастнее, то вы находитесь в созависимых отношениях. Вы можете быть как на полюсе созависимого, так и на полюсе зависимого, это неважно, результат один - страдание.

 

Сегодня я хочу обратить внимание на один очень важный фактор, который не дает выйти из отношений, если они действительно исчерпали себя и убивают нас. И быть счастливым человеком. Этот фактор – чувство тревоги. Именно тревога преобладает над страхом сделать шаг к свободе, как внешней, так и внутренней. Именно с тревогой сложнее всего работать.

 

Объясню, почему. Страх и тревога – это адекватна реакция на возникновение опасности. Но у них есть различия. Страх – это всегда реакция на реальную, обоснованную угрозу. Тревога – это реакция на неочевидную, субъективную угрозу. С ней сложнее разобраться.

Да, конечно, если женщина решила уйти из неудовлетворяющих ее отношений, у нее может быть страх, порожденный объективными обстоятельствами. Например, у нее нет денег и нет жилья. Она не может пойти на улицу с детьми. Это реальность, которая требует, чтобы ее учитывали и решали. Поэтому следующий шаг –  решение этой проблемы.

 

Но взрослые дети, которые живут с родителями, периодически ненавидя их, но съехать не могут. Или отношения с родителями на расстоянии, которые разрушают, повышают давление, доводят до истерик и депрессий, но прерваться не могут. Эти отношения держаться на вине и обиде, в основе которых лежит тревога, не дающая возможности эту вину преодолеть. Также работа, которая не приносит удовлетворение, но не меняется, потому что с одной стороны, тревога не дает возможности рискнуть, а с другой, сосредоточиться и получать удовольствие от того дела, которым занимаешься.

 

Поэтому тревога - вот тот фактор невроза и зависимости, который многими не замечается, как ведущий в наших каждодневных делах и отношениях. Фактор, который путается со страхом, вытесняется, рационализируется, запивается и заедается, стоит за внутренними запретами и установками. Тревога мешает нам жить полной жизнью, сообразно нашим способностям, нашему образованию, нашей энергии и уровню развития. Именно она порождает беспомощность и бессилие перед лицом жизни. Тревога – это бич нашего времени. Тревога – это центр невроза.

 

Перемены начинаются, когда проблема названа своим именем. Ее имя - это тревога. Дальнейший путь - это встреча с ней лицом к лицу. Начните осознание тревоги с 3-х вопросов самому себе:

 

Исследуя систематически свою тревогу, вы начнете лучше понимать корень ваших проблем. Это принесет больше внутренней и внешней свободы и удовлетворенности жизнью. При сильной тревожности рекомендую работать вместе со специалистом.

Самооценка – это психологический феномен, который означает то, как человек видит себя и оценивает. Часто проблемой является наличие у человека низкой самооценки, что равно отсутствию чувства уверенности в себе. Как следствие, пропадают краски жизни, человек становится ранимым и зависимым. Но низкая самооценка это не приговор, она может меняться, многое зависит от вашего настроя и упорства в работе с собой.

 

 

При низкой самооценке человеку важнее, что говорят другие, чем то, что он думает или чувствует сам. Такому человеку не хватает здоровой автономии, поэтому он не может слушать себя и быть себе опорой.

 

Постоянная критика ведет к тому, что вы начинаете замечать в своей жизни и своих поступках только негатив. Это порождает чувство никчемности, беспомощности и бессилия по отношению к жизни.

 

Это продолжение предыдущего пункта. Замечайте свои достижения и успехи, в этом поможет каждодневное ведение дневника успеха. Каждый вечер записывайте даже самые маленькие достижения и победы. Но не просто записывайте, а пытайтесь прочувствовать, что вы при этом испытываете. Возможно это будут стыд, вина или страх. Это те чувства, которые вам мешают присваивать ваши успехи. Это дает возможность увидеть препятствия на пути к удовлетворенности собой.

 

Большое количество отложенных и не законченных дел ведут к чувству внутренней неудовлетворенности. Человек начинает чувствовать себя неполноценным. Неполноценности в делах противостоит компетентность, которая зависит от трудолюбия.

 

Учитесь не воспринимать ошибки как тотальное поражение. Каждая ошибка – это возможность выучить новый урок и продвинуться в понимании жизни. Каждая осознанная ошибка ведет к компетентности и уверенности в своих силах.

 

Способность говорить нет, когда я не хочу делать то, что мне предлагают другие, а так же думать и чувствовать, как другие, повышает уверенность в себе. Но зрелость предполагает важный нюанс – это знание самого себя. Т.е. я знаю, что я хочу делать, что я думаю и что я чувствую. Иначе, ваше отвержение других будет похоже на подростковый бунт.

 

Каждый из нас имеет несколько ролей. Мужчина или женщина, мать или отец, дочь или сын, муж или жена, начальник или подчиненный, врач, музыкант, водитель и т.д. Это все наши идентичности. Хорошее понимание себя предполагает, что я знаю, кто я и какой я, в каждой из своих ролей. В противном случае, внутри меня царит хаос и смешение ролей, а значит, если в какой-то своей роли я сделал ошибку или потерпел фиаско, то рушится вся конструкция моей личности.

 

Потребности отвечают на вопрос, что я хочу и в чем я нуждаюсь? Способность четко сказать о своей потребности и умение ее удовлетворить, а также справиться с невозможностью ее удовлетворения на данный момент времени, укрепляет самооценку.

 

Выборы важная часть нашей жизни. Способность понимать между чем и чем я выбираю, преодолевать внутренние конфликты от противоречивых потребностей - дает возможность брать на себя ответственность и делать важные выборы в своей жизни.

 

В каждом из выше перечисленных пунктов могут быть сложности и застои. Поэтому если вы узнаете нечто в себе и не можете самостоятельно справиться с проблемой, рекомендую обратиться к специалисту. Кстати, способность признавать свою беспомощность и обращаться за поддержкой, также способствует хорошей опоре на себя, доверию к миру, а значит и укреплению своей самооценки.

 

Упорства и удачи в поставленных целях!

Для большинства из нас очень важно, чтобы нас любили. Для ребенка знание, что он желанный, является залогом его гармоничного развития. Но часто наше желание любви превращается в патологическую форму, которую Карен Хорни называет невротическая потребность в любви.

 

 

1. Навязчивость - она проистекает из сильной тревожности. Тревога убивает спонтанность и гибкость в отношениях. Для невротика любовь это не дополнительное удовольствие в жизни, а жизненная необходимость. Пример, гурман, который получает удовольствие от еды и может выбирать, что ему есть. И голодный человек, который не имея выбора, ест все без разбора лишь бы утолить голод.

Это ведет к переоценке значения того, чтобы нас любили. Для невротика важно, чтобы его любили все, кого он встречает. Хотя на самом деле важным является любовь людей с которыми мы постоянно соприкасаемся, живем, работаем или на кого желательно произвести хорошее впечатление. Невротики могут хотеть нравится всем людям, или всем женщинам, или всем мужчинам.

Такие люди не способны находиться в одиночестве. Оставаясь одни, они испытывают невыносимую тревогу. Часто встречаются люди, которые работать могут только в коллективе. Они испытывают ужас одиночества, чувство покинутости. Любой человеческий контакт приносит им облегчение. Неспособность пребывать в одиночестве сопровождается возрастанием тревоги.

Существует парадокс у таких людей: они могут очень нуждаться в другом человеке, бояться его потерять, хотеть ему понравиться. Но когда, этот важный для них человек оказывается рядом, они не испытывают счастья. Потому что желание быть рядом, часто вызвано не чувством любви, а желанием получить успокоение и уверенность.

 

2. Эмоциональная зависимость и покорность – невротик боится выражать любое несогласие со значимым для него человеком. Любая агрессия будет вытесняться.  Он будет не только бояться говорить свое мнение, но также позволять издеваться над собой, будет приносить себя в жертву: свои интересы, свои тенденции к самоутверждению, даже если это ведет к саморазрушению. Если же он все же решится высказать какое-то недовольство или поступить по-своему – это будет сопровождаться огромной тревогой. Поэтому всеми силами он будет стараться угождать своему объекту «любви», выражать покорность и восхищение. 

 

Эмоциональная зависимость – возникает в результате желания человека уцепиться за кого-то другого, кто даст надежду и защиту. Человек будет зависеть от другого и становиться беспомощным. С огромной тревогой ждать телефонного звонка, чувствовать себя покинутым, если с ним сегодня не смогли встретиться. Он будет чувствовать, что это его разрушает, отношения его унижают, но он не в силах порвать эту зависимость.

В эмоциональной зависимости всегда присутствует обида. Зависимый привязан к другому из-за своей тревоги. Но не осознавая это, он будет бесконечно жаловаться на свою несвободу и обвинять в этом другого человека. Именно он другой мешает ему жить, развиваться, быть собой и быть свободным. Невротик попадает в замкнутый круг. Он злится на другого за свою несвободу, но из-за страха быть покинутым вытесняет свое агрессивное негодование. Вытесняя агрессию он усиливает свой внутренний страх. Тревожность возрастает и зависимому приходится еще больше цепляться за другого человека дабы восстановить свое спокойствие. Страх усиливается настолько, что реальный разрыв ему представляется развалом всей его жизни. В попытке избежать такого страха и тревоги, человек уходит в контрзависимость, т.е. старается избегать любой привязанности.  Пример, пройдя через одну или несколько неудачных попыток отношений, невротик старается избегать любого намека на привязанность, чтобы не попасть в болезненную зависимость.

 

3. Ненасытность – невротическая ненасытность может проявляться в ревности и желании абсолютной любви. Здоровый ребенок, выросший в атмосфере теплоты и безопасности, чувствует себя желанным и не требует постоянного подтверждения своей нужности и важности.

 

Ненасытность вызывается тревожностью. Если человек получает удовлетворение, успех, чувствует, что его любят, выполняя любимую творческую работу, ненасытность снижается. Например, девушка перестала чувствовать постоянное чувство голода получив роботу, приносящую ей удовольствие и наслаждение. И наоборот, человек может начать есть, делать большое количество покупок, потому что его отвергли или он подавляет свою злость и тревожиться. Жадность к еде, покупкам, сексу, накопительству денег. Ненасытность также может вытесняться, а потом в состоянии тревоги скромный человек начинает покупать пять пар обуви или костюмов.

Невротическая ревность отличается от ревности здорового человека тем, что она несоразмерна опасности. Ее вызывает постоянный страх утраты любви от данного человека. Поэтому любой другой интерес у объекта «любви» расценивается как потенциальная опасность.

 

Ненасытность невротика порождает желание абсолютной любви. Звучит это так: «Я хочу, чтобы меня любили за то, какой я есть, а не за то что я делаю». Конечно любой человек имеет такое желание. Но у невротика это превращается в требование. И это требование предполагает: любите меня вне зависимости того, что я делаю; я хочу быть любимым не давая ничего взамен; быть любимым другими и чтобы при этом они не получали от меня никакой выгоды. Если эти условия не выполняются у невротика появляются подозрения, что его любят только для того, чтобы что-то получить и удовлетворить.

Также невротик хочет постоянно получать жертвы ради любви, только тогда у него появляется ощущение, что его действительно любят. Это могут быть деньги, время, убеждения, планы и даже личностная целостность другого человека. Поиск абсолютной любви скрывает сильную враждебность, которая скрывается за невротической любовью.

 

     В отличии от «людей-вампиров», которые сознательно могут использовать других. Невротик не осознает насколько он требователен к другим в отношениях. Осознание этого дается с трудом. Ведь он уверен, что он не может прожить жизнь, используя свои потенциалы и возможности, ему постоянно необходим другой. И именно этот другой или другие несут ответственность за его жизнь. Осознание потребует от невротика изменений его представлений и образа жизни. Это сложный, но важный этап на пути оздоровления.  

(по материалам теории неврозов Карен Хорни)

Проекции – это вынесение своего внутреннего материала наружу и проецирование его на внешний мир. Таким образом мы попадаем в зазеркалье собственного внутреннего мира и не осознаем это.

1. Много в речи оценок, интерпретаций, суждений о том, что другие думают, делают, чувствуют, ценят, переживают .

2. Много предположений о том, что другие думают и чувствуют по отношению к нам.

3. Частые предсказания поведения других людей.

4. Проекция очень любит недостаток информации, чем меньше мы о чем-то знаем – тем легче проецируем.

 

1. Начиная с развития навыка чувственной саморефлексии. Умение распознавать свои эмоции и чувства, автоматически нас будет страховать от выраженной проекции. Тогда мы будем понимать, где наши чувства и мысли, а где чужие.

 

2. Присвоение проекций.Если мы о чем-то говорим, например: «Меня никто не любит, меня никто не ценит, я никому не нужен и т.д.» Полезно задавать вопрос: Откуда я это знаю? Кто мне об этом говорил? Как я это почувствовал или увидел? От кого? На основании каких признаков я сделал этот вывод?

Следующий момент, например мы решили, что меня никто не любит и не ценит, я никому не нужен, до меня нет никому дела! Спросите себя, а как мне это? Что я чувствую по этому поводу? Например ответ: обидно, грустно!

Невроз – это обобщенное название. Включает в себя совокупность функциональных расстройств, имеющих психологическую причину, и обладающих временным характером (т.е. эти расстройства обратимы). Самая распространенная форма невроза – это неврастения. Это расстройство проявляется в повышенной раздражительности, умственной и физической утомляемости.

 

Самые распространенные причины невроза это внутренние конфликты, длительный стресс и психологическая травма. Более подробно мы поговорим о внутреннем психологическом конфликте.

 

Внутренний конфликт – это столкновение различных личностных образований (мотивов, целей интересов, потребностей и т.д.) По В.С. Мерлину внутренний конфликт – это состояние более или менее длительной дезинтеграции личности. Это выражается в обострении противоречий между различными сторонами, свойствами, отношениями и действиями личности.

 

Например: хочу купить новую одежду, машину, дом, но для этого необходимо заработать деньги. Но, с другой стороны, не хочу напрягаться, чтобы больше работать, или чтобы научиться чему-то новому или повысить свою квалификацию. Начинается дезинтеграция личности, т.к. есть противоречия между тем, что я хочу и нежеланием делать то, что необходимо для того, чтобы получить то, что я хочу.

 

Конфликт возникает, когда внешние условия для удовлетворения глубоких потребностей, мотивов, отношений человека становятся невозможными или находятся под угрозой.Эти внешние условия могут быть ограничены законами, правилами, установками общественной жизни. Или на основе удовлетворения одних потребностей возникают другие неудовлетворенные. Например, я хочу есть и одновременно я хочу соответствовать ожиданиям общества не выходить с важного собрания. Т.о. если я выбираю удовлетворить свою потребность в голоде, я остаюсь со стыдом. Или если я удовлетворяю свою потребность соответствовать нормам, то остаюсь голодным.

 

Важным условием психологического конфликта является субъективная неразрешимость ситуации. В психологическом конфликте изменяется структура личности, поэтому «развитие и разрешение конфликта представляют собой острую форму развития личности» (В.С.Мерлин).

 

Часто присутствуют все причины, или например: стресс и внутренний конфликт. Тогда сначала решаем вопрос со стрессом, а затем начинаем разрешать внутренние конфликты.

 

Невроз – это функциональное обратимое расстройство. Но если долго не восстанавливать функцию какого-то органа, повреждение функции приведет к органическим изменениям и часто необратимым. Поэтому важно заботиться о себе, о своем психологическом состоянии, не игнорировать вышеперечисленные симптомы, если они длятся долгий период.  Не переводить невроз в серьезные органические и психические заболевания, а идти к психологу или психотерапевту для улучшения качества своей жизни.

 

Одна из ключевых проблем, ограничивающих терапевтов в построении успешной частной практики – это отношение к деньгам и к собственной ценности. 
Какое значение для вас имеют деньги? Считаете ли вы, что денег достаточно, или напротив – их никогда не бывает слишком много? Может быть, вас коробит от желания иметь много денег? Может быть, вы считаете себя недостаточно ценным, чтобы хорошо зарабатывать? 
Если вы испытываете дискомфорт от мысли о богатстве – вы в хорошей компании. Терапевты традиционно сталкиваются с установкой «Я не могу зарабатывать много, помогая людям». 

Где-то, когда-то мы приобрели представление о том, какого рода люди имеют большие деньги. Мы также развили представление о себе – сколько денег мы можем иметь. 

Мы приобрели так называемые точки фиксации на том количестве денег, с которым нам комфортно. Когда денег у нас меньше или больше этой суммы – мы чувствуем себя плохо. 

Вы когда-нибудь задумывались о выражениях вроде: «неприлично богатый» или «грязные деньги»? 

С тех пор как деньги вошли в наш обиход, к ним относятся неоднозначно: их превозносят, окружают показным равнодушием, обожествляют или презирают. 

При этом брезгливое, обесценивающее отношение к деньгам на постсоветском пространстве встречается чаще. На нем воспиталось несколько поколений советских людей. 
Но действительно ли деньги – «корень всех зол» и «презренный металл»? Или они – просто средство обмена?

Сами по себе деньги не хороши и не плохи. Жадность – да, не самое лучшее качество, но мы не говорим о жадности. Мы говорим о том, чтобы получать достойное вознаграждение за свои услуги.

Задумайтесь, что происходит с деньгами, которые вы берете с клиента за терапию? Как правило, они возвращаются экономику. Например, ваш клиент работает в продуктовом магазине. После того, как он заплатит вам, вы идете в этот магазин и покупаете еду. У работодателя вашего клиента становится больше денег, он остается на плаву и может заплатить вашему клиенту зарплату. 

Это немного упрощенно, но я надеюсь что вы понимаете, к чему я клоню. 

Конечно, экономика не так проста, и обычно имеет множество промежуточных этапов. Вы, например, можете делать покупки в конкурирующем продуктовом магазине. Но его сотрудники при этом могут потратить деньги, купив что-то в семейном бизнесе вашего клиента. Деньги постоянно находятся в движении, и это укрепляет экономику. 

Я говорю об этом потому что многие специалисты помогающих профессий, принимая оплату за свои услуги, тревожно думают о том, что у клиента теперь будет меньше денег. Возможно, изначально так и есть. Но если экономика работает как надо, эти деньги, в конечном счете, вернуться к вашему клиенту. 

Кроме того, те интеллектуальные, эмоциональные, духовные и физические выгоды, которые получает клиент от работы с вами, в итоге приведут его к тому, что он получит значительно больше денег, чем вложил в терапию. 


Вспомните еще установки о деньгах, с которыми мы росли: «Денег много не бывает», «Деньги достаются тяжелым трудом», «Богатые люди честными не бывают», «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царство Божие».
Я хочу рассказать вам об Ирине. Она умный, очень тонкий и сильный терапевт. Она пришла в Школу частной практики, чтобы разработать маркетинговый план и научиться привлекать клиентов. 

В работе с ней мы довольно скоро обнаружили много ограничивающих убеждений о деньгах и достойной жизни. 

Ирина росла в обеспеченной семье. Её отец был выдающимся научным деятелем. У них была большая квартира в центре Москвы, машина, дача и позолоченный тонкий фарфор. Но когда Ирина просила деньги на леденец, ей говорили, что денег мало. 

В старших классах Ирину отправили учиться в школу-пансион, и, в то время как как у других учеников всегда были карманные деньги, Ирине едва хватало на то, чтобы купить предметы первой необходимости. Она росла с внутренним убеждением: «Другие люди имеют право на деньги, а я – нет. На меня денег не хватает». 

После университета Ирина работала на низкооплачиваемых должностях. Она была очень бережливой, но всегда нуждалась в деньгах. 

Позже Ирина получила степень магистра психологии и попыталась начать частную практику. Её гонораров едва хватало на то, чтобы покрыть аренду кабинета. 

Все же она чувствовала потребность помогать людям. При этом она понимала – чтобы остаться в частной практике, ей нужны деньги, как минимум, на покрытие счетов. И где-то в глубине души она хотела зарабатывать больше. 

Мы работали с Ириной чуть больше пяти месяцев. Несмотря на то, что она пришла ко мне за маркетинговым планом, я понимала, что он пока не лучший шаг к её практике. Потому что первый фактор, по которому можно предсказать финансовый успех терапевта – это не маркетинговый план, а их чувства и установки относительно денег. 

Мы так и не добирались до маркетингового плана. Вместо этого мы сосредоточились на её убеждениях. Как только убеждения Ирины относительно денег изменились, изменилась и её практика. Ей стали чаще звонить новые клиенты. Они не уходили после первых сессий. Я попросила Ирину посчитать свой доход. Она была потрясена, когда обнаружила, что ее доход с частной практики увеличился на 6 000 евро за эти 5 месяцев нашего сотрудничества. 

Просто проработав свои старые убеждения, которые больше не служили ей, Ирина смогла увеличить свой доход на 6 000 евро за 5 месяцев. Она до сих пор хорошо зарабатывает и развивает свой психологический центр. И я радуюсь всякий раз, когда вспоминаю о её успехе. 

Вы имеете право достойно жить частной практикой. Я знаю, что та польза, которую вы можете принести своим клиентам, стоит вашего веса в золоте. 

А вы это знаете? 

Предлагаю вам поработать над своими убеждениями в следующем упражнении. Многие из тех, кто его сделал, отметили увеличение дохода. Я призываю вас уделить ему достаточно внимания и времени.

Каких убеждений о деньгах придерживались в вашей семье?

Ваш нынешний заработок во многом зависит от того, что вы узнали о деньгах в детстве: как их зарабатывают, сохраняют, на что тратят. Хорошая новость в том, что если вам не нравятся ваши убеждения относительно денег, вы можете изменить их (вспомните сколько раз вы говорили это своим клиентам). 

Вопросы над которыми я предлагаю вам подумать: 
 

Часто это упражнение приводит к осознанию внутренних концепций и убеждений, о которых мы не знали. Возможно, некоторые вопросы вас встревожили и вызвали беспокойство. Но знаете что? Мы можем создать лучший в мире маркетинговый план, но если мы не будем работать над своими отношениями с деньгами и стоимостью услуг, мы просто пустим силы и деньги на ветер и не сумеем привлечь тех клиентов, с которыми по-настоящему хотим работать. 

 

Для начала спросите себя: «В чем я должен убедиться, во что мне надо поверить, чтобы увеличить свой доход?» 

Это очень мощный вопрос. Потому что иногда нам нужно заменить свои старые убеждения на более подходящие. Нам нужно иметь дело со стыдом, связанным с деньгами. Нам нужно справится с убеждением, что люди не хотят платить хорошие деньги за терапию. Нам придется разрешить себе получить полагающееся. 

Нам придется научится некоторым вещам: поднимать оплату и требовать ее за пропущенные сессии. Как только вы исследуете и измените свои убеждения, мысли и действия, уверяю вас, вы обнаружите в своем кошельке больше денег. 

Меня часто спрашивают: «Как мне изменить свои убеждения?» Это чудесно, дорогие терапевты (которые потратили целое состояние на свое обучение и каждый день помогают в подобных вопросах своим клиентам), что вы задаете такие вопросы. 

Есть много способов изменить свои убеждения. Ваша теоретическая ориентация вам в помощь. Например, вы можете сделать когнитивное реструктурирование и переосмыслить свои алогичные установки. Мне нравится когда друг или терапевт использует парадоксальные вмешательства, чтобы помочь мне (как-то я была вынуждена пообещать, что если я не стану брать со своих клиентов достаточно денег, то открою бутик в самом бедном районе, раз уж я не заинтересована в прибыли). 

Чаще всего достаточно просто осознать свои ограничивающие убеждения, чтобы постепенно избавится от них. Поэтому, пожалуйста, сделайте себе подарок. Дайте себе достаточно времени и посмотрите на то, каких убеждений относительно денег, их зарабатывания, сбережения и расхода придерживалась ваша семья и придерживаетесь вы. 

Желаю вам удачи на этом пути. 
 

Первый признак, по которому можно предсказать финансовую успешность частнопрактикующего психотерапевта – это его отношения с деньгами. Проверьте свои убеждения относительно денег. Не препятствуют ли они вам в построении той практики, которую вы хотите? 

И помните – деньги не плохи и не хороши сами по себе. Они – всего лишь средство обмена. 

 

Это безосновательное приписывание невротиком самому себе качеств, которыми он не обладает и исходя из этого быть требовательным и жестоким по отношению к другим.У невротика есть заискивание, подхалимство, принижение себя, но нет реальной скромности – т.е. признания не только на словах, а и эмоционально, неидеальности и несовершенства людей и самого себя.Симптомом невротического высокомерия является несоответствие между самокритикой себя и раздражением от малейшего замечания и пренебрежения других людей.

 

​Невротик редко занимает четкую позицию по отношению к личности, идеи, событиям, т.к. он основывается на своих потребностях, а не на объективных данных. А т.к. потребности у него противоречивы, то и позиция редко бывает надежной. Любая сплетня о другом человеке может поменять его мнение. Любое авторитетное высказывание может повлиять на его решение. Какая-нибудь неожиданная трудность может сделать его равнодушным к тому чего он недавно хотел. Могут менять свои политические, религиозные, личные взгляды в зависимости от своей обиды или личной привязанности.

 

Невроз является следствием неразрешенных внутренних конфликтов. Что такое внутренний конфликт и как его правильно проходить, читайте в статье: http://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/8864-cto-takoe-vnutrennij-konflikt

 

(по материалам работ Карен Хорни)

Лечение стыда очень сложный и кропотливый процесс. В чем состоят сложности? Во-первых: клиенты плохо распознают свой стыд. Во-вторых: клиенты склоны прятать свои стыдящиеся части, в отличии от вины, которую предъявляют охотнее. В-третьих: лечение стыда очень медленный процесс. Но, несмотря на трудности, стыд – излечимое состояние.

 

Психотерапевт Роналд Поттер-Эфрон выделяет пять стадий работы со стыдом.

 

Ничего полезного не произойдет пока между клиентом и терапевтом не установятся доверительные отношения. Как правило на первых этапах терапии клиент предъявляет не самые стыдные для него темы.

 

Когда клиент делится постыдной информацией, терапевт должен удержаться от желания отговорить его стыдиться. Для терапевта важно умение принимать клиента в его стыде, как бы говоря, да я вижу твой стыд и то чего ты стыдишься, но я с тобой и тебя не брошу.

 

Цель этого этапа – помочь клиенту понять, что его стыд порожден установками других людей, а не реальной ситуацией.

 

Предыдущие стадии важны для того, чтобы клиент обратился к образу самого себя. Какой он на самом деле? Надеемся, что клиент сам начнет его исследовать, терапевт поддерживает эту тенденцию.  Терапевт подвергает сомнению обоснованность посланий, которые клиент получал от других людей. Например, Как мать узнала, что вы так ужасны? Я не вижу ничего порочного и ужасного в вас. А вы?

 

Клиент перестает воспринимать себя как непоправимо дефективную личность. Появляется идея, что он «достаточно хорош» - это ведет к формированию реалистичной гордости. Это процесс медленный. Поэтому иногда клиент будет заваливаться обратно в стыд. Задача терапевта поддерживать здоровую часть личности.

 

 

 

«Линда - сорокалетняя дочь отца-алкоголика и "сумасшедшей" и склонной к физическому насилию матери. Ребенком ее регулярно били и унижали. Она стала настолько глубоко стыдиться, что чувствует себя беспомощной в изменении своей нынешней жизни с химически зависимым мужем. После шести месяцев терапии она прогрессировала до точки, в которой смогла присоединиться к терапевтической группе.

Одно вводное упражнение, которое я использовал, называется "Маска". В этом упражнении клиентов сначала просят нарисовать свои маски - образы, которые они хотят, чтобы видели другие. А затем -персону, находящуюся под маской. Как только Линда нарисовала эту персону, она очень возбудилась и внезапно покинула комнату, убежав в туалет с приступом тошноты. Ей хватило смелости вернуться, но она отклонила мое приглашение поделиться тем, что произошло, с группой.

 

Линда находилась в новом окружении, в котором чувствовала себя слишком уязвимой,- чтобы раскрыть свой стыд. Она нуждалась в подтверждении, что я не буду пытаться заставлять ее говорить об этом сейчас. Я сделал это невербально, но затем предложил ей остаться после сессии, потому что я не хотел, чтобы она уходила такой напуганной и устыженной.

Наедине Линда показала мне, что случилось: "реальная" персона под ее маской спонтанно развилась в рогатую сатанинскую фигуру. Линда смотрела на себя, как на дьявола - образ, характерный для многих стыдящихся индивидов.

 

Линда была шокирована, поскольку не ожидала, что ее стыд выйдет на поверхность так быстро и с такой силой. Также она узнала этот внутренний образ; он ощущался как совершенно правильный и знакомый, хотя она не знала, почему. Она должна была объяснить мне специально, почему чувствовала себя подобной Сатане, испорченной и бесчеловечной. Моей ролью в течение этой фазы было поощрять ее откровенность, не допуская, чтобы она стала настолько презирать себя, чтобы я мог потерять контакт с ней. Я должен был сдерживать сильное желание уменьшить наш дискомфорт, бросившись ей на помощь до того, как мы реально встретимся с ее стыдом.

 

Я вслух поинтересовался, кто бы мог сказать Линде, что она - дьявол, кто приделал рога к ее голове? К моему удивлению, Линда немедленно вспомнила то, что вытесняла тридцать лет; на протяжении нескольких лет до и после пубертата ее мать, избивая, многократно называла ее дьявольским отродьем. He имея возможности сопротивляться, она инкорпорировала эту уверенность в сердцевину своей идентичности, вытеснив ее источник. Она не могла сомневаться в этом, потому что данное послание было недоступно для нее на сознательном уровне.

 

К счастью, Линда достаточно долго работала над понятием о себе, чтобы она могла начать сомневаться в этом образе сама. Часть ее была разгневана и до сих пор не полностью принимала то, что она ужасна. Ободряемая мной, она позволила мне перечеркнуть дьявольские рога на ее голове, посмотрела на оставшийся образ нормальной женщины и облегченно разрыдалась. Она осознала, что "проглотила" чужое определение себя, и что она может теперь отвергнуть этот образ и заменить его позитивным.

 

Затем я попросил Линду нарисовать новую персону, которую она видит. На ее рисунке была сильная, умная и заботливая женщина, прямо и гордо смотрящая на зрителя. Мы поговорили о том, что она нашла эту новую персону не только сейчас, но и несколько сессий назад в терапии, и о том, как эта новая женщина уже изменила свою жизнь с мужем и семьей».1

 

Важно: Стадии могут проходится как в течении длительного времени, так и в течении одной сессии. На первых стадиях задача установить контакт и развить доверие. Если терапевт форсирует события, клиент сопротивляется. Он будет чувствовать, что терапевт его не понимает и не может оценить глубину его боли. Исследовать установки клиента можно так долго, как на это хватит терпения терапевта. Встреча и формирование здорового «Я» клиента невозможны пока клиент не примет терапевта как значимую фигуру в своей жизни. Совет Поттера-Эфрона: «Чем глубже стыд, тем больше клиент должен доверять терапевту».

 

Ссылка: 1 Роналда Поттер-Эфрона «Стыд, вина и алкоголизм».