Тема не новая как в психологии, так и в культуре. А тема
нормативная в культуре, и нормируется она по-разному. Особенно её
много в академической и консервативной среде - все эти браки с
мужчинами в два раза старше. Или с женщинами, такое тоже
бывает. Конечно, не важно, сколько ему лет, потому он и в отцы
годится. ;) Эта же тема может проявиться и в форме вечного
одиночества (никто папу или маму не переплюнул, никто идеальным
родителем не стал), и в форме символического брака ("служу Гекате",
...
Тема не новая как в психологии, так и в культуре. А тема
нормативная в культуре, и нормируется она по-разному. Особенно её
много в академической и консервативной среде - все эти браки с
мужчинами в два раза старше. Или с женщинами, такое тоже
бывает. Конечно, не важно, сколько ему лет, потому он и в отцы
годится. ;) Эта же тема может проявиться и в форме вечного
одиночества (никто папу или маму не переплюнул, никто идеальным
родителем не стал), и в форме символического брака ("служу Гекате",
"невеста Христа"). Даже Абсолют от этого не свободен, он может
символизировать очень ранний, недифференцированный родительский
образ.
Но, на мой взгляд, из инцеста надо выходить. Инцест - это когда ты
думаешь, что у тебя был дефицит, и смотришь назад, надеясь
наполнить его чем-то из прошлого, которое уже прошло. И цепляешься
за этот образ. Лелеешь образ ужасной матери или отсутствующего
отца. Не отпускаешь.
А как выйти из инцеста? Раскритиковать идею дефицита. В
психоанализе родители - это как еда. И предлагается решение, мол, у
мамы уже есть папа, у папы уже есть мама, место занято, триада. Но,
с точки зрения Франкла, мироздание тебе ничего не должно. Никто не
обещал тебе, что ты родишься у хороших родителей, будешь ими
доволен, что у тебя будут хорошие условия. И тогда дефицит - это
всегда мысль, которая навязана извне, которая откуда-то пришла.
Если ты выжил и вырос, у тебя уже нет никакого дефицита. Дефицит -
материалистичная идея. Не хватать может воздуха или еды. Но, раз
выжил и вырос, хватило вполне - куда больше уже?
"У кого-то лучше" и "место занято" - на мой взгляд, аргументы
примерно одного порядка, и они слабо утешают. Более вдохновляющей
может быть мысль о том, что, когда у тебя есть ноги, тебе и всё
равно, куда идти - куда угодно можешь пойти. А вот, если ног нет,
уже приходится быть внимательнее к тому, куда идти, потому что куда
угодно не пойдёшь с компенсирующими средствами. Поэтому из любого
дефицита важно обратить внимание не на то, чего ты не можешь, а на
то, что ты всё ещё можешь, вопреки дефициту. Нравится мысль у
Франкла, что дух не может болеть. Дефицит не затрагивает личность -
только поверхностные слои, только материю.
