Публикации с тегом Дети, родители, базовые потребности, отношения, привязанность (9)

Да ты не мать, а ехидна! То не так, это не эдак. Не тем кормишь, не так держишь, какашки у него какие-то подозрительные, и нервный он такой у тебя от того, что ты сама на взводе. Слишком много спит. Потому что перевозбуждается. Слишком мало спит. Потому что перевозбуждается. Укутала. Слишком легко одела. Как ты с ним разговариваешь?! Ты что делаешь?! У него же будет психологическая ТРАВМА! Он так странно себя ведёт… это наверное потому что у вас в семье проблемы. Ну конечно, он же чувствует, что между родителями происходит… С ребёнком вообще-то заниматься надо, а он у тебя как трава растёт… Ты слишком его опекаешь! Как это просто упал?! Это ты не уследила! Ты виновата! Он у тебя не просто болеет, это у него психосоматика: расплачивается за ошибки родителей…

 

И ещё 101 повод упрекнуть мать. Ну что, все узнали голоса «добрых людей»? Даже если они не звучат в окружении, нечто подобное нет-нет да и вякнет кто-то в собственной голове. И становится так противно, стыдно, одиноко… И надо же что-то делать! Скорее становиться матерью хорошей, достойной, психологически грамотной. Из океана доступной информации мы узнаем, что просто разговаривать с ребенком — это моветон, надо активно слушать. Хвалить? Не хвалить, а поддерживать. И не ребенка вообще, а конкретные действия. Любовь? Слишком абстрактно. Привязанность. Которую тоже надо создать и поддержать. Умри, но сохрани привязанность с ребенком. Волнуешься и тревожишься за него? Твои проблемы. Он ничего не должен и ни в чем не виноват. Иди, работай над собой.

 

Это все правда, да. Горькая правда про мам, родившихся на сломе эпохи. Разбираемся в тонкостях детской души, изучаем все оттенки любви и привязанности, а сами долгое время знали только 2 цвета: черный и белый. Ах да! Был же еще красный. И как-то все у нас топорно выходит, словно рисуем по шелку малярной кистью… Вот нащупали что-то ценное, созвучное, свой путь, и с такой яростью начинаем стремиться вперед, что сшибаем все на своем пути в погоне за совершенством. Вроде благие намерения… Но прислушайтесь внимательно к интонации голоса, звучащего в голове. Это резкие, жестокие, обвиняющие, критикующие упреки, фразы-лозунги. За которыми всегда кроется: «сама-виновата». И тогда все ценные, действительно важные знания и навыки становится дорогой в персональный ад. Потому что идем-то мы конечно к светлому будущему и в правильном направлении, но под конвоем, который сами к себе приставили, и с плеткой, которой методично себя же и хлещем.

 

Современным мамам уже не приходится выживать, как это было несколько поколений до, но просто жить их никто не учил. Вроде становится очевидно, где и как косячило старшее поколение, но как по-другому? Мало кому известно… И здесь начинается обратная сторона психологической компетентности, родительского внимания и бережного отношения к собственным детям. Даже не сторона. Бездна.

Мы — мамы, родившиеся в одной стране и ставшие свидетелями ее исчезновения, мы взрослели и сами становились мамами в совершенно другом мире: мире изобильном, полном возможностей и информации. Сегодня мы живем в обществе, небезразличном к чувствам детей, и это счастье. Но куда деть собственное детство? Где мама и папа пропадали на работе, пока мы тосковали в советских детских садах, и никто не спрашивал нас о чувствах. Где в одни и те же игрушки играли годами, где не было мобильных телефонов и интернета, нельзя было просто позвонить тому, о ком скучаешь или волнуешься, нельзя было задать гуглу вопрос и успокоить тревогу или удовлетворить любопытство. Нам кажется, что раз сейчас все это великолепие окружает нас, мы должны, мы просто обязаны получить максимум, совершить огромный скачок в своем развитии, в своем материнстве, в своей человечности, выйти на новый уровень. И мы совершаем, мы выходим. Но за всеми этими подвигами безмолвно наблюдает малыш, спрятавшийся где-то глубоко внутри. У этого малыша не было мамы, которая разбиралась в теории привязанности, носила его в слинге, долго кормила грудью, читала форумы, консультировалась со специалистами, подбирала лучшее питание и одежду из натуральных материалов. У него не было такого количества игрушек, лакомств и родительского внимания. Его никто не слушал активно, не проговаривал его чувства и не помогал переживать тщетность… Никто не уважал его личностные границы, потому что никто о них даже не слышал. Этот малыш просто как-то рос и жил со своими родителями. Такими, какие достались. И именно таких он их и любил. И временами даже был счастлив. Но если счастлив, почему же сейчас так больно? Почему так трудно бывает простить и понять своих родителей?

 

Я думаю, это главная и самая горькая трудность современных родителей: мы много знаем о том, как правильно, как надо, здесь и сейчас мы очень стараемся построить новый, красивый дворец, жить в нем в теплых, надежных, крепких отношениях с нашими детьми. Но забываем о том, что фундамент этого дворца был заложен там и тогда. И пока не выльются все слезки внутреннего малыша, пока он так и будет оставаться незамеченным, дворец будет кривым, стены будут трескаться, а мамы срываться в агрессию и проваливаться в депрессию, крыша будет течь, а папы продолжат запивать тоску, как и много поколений до этого делали их отцы и деды…

 

Я надеюсь, что моим детям и внукам будет легко обратиться за консультацией к психологу. Я бы очень этого хотела. Потому что просить о помощи, о поддержке, идти к людям, когда тебе трудно — это нормально. Переть все на себе до последнего вздоха; забиваться в одинокий угол, чтобы тихо сдохнуть там; впадать в ужас и чувство вины от того, что, сам не справился; сгорать от стыда при мысли о собственном несовершенстве и уязвимости; терпеть, терпеть, терпеть и никому никогда не говорить о том, что тебе больно — это постравматическое стрессовое расстройство целого поколения. Нескольких поколений. Я точно знаю, что моим детям будет что рассказать своему психологу. Потому что я тоже стараюсь, да. Но, вместе с тем, каждый день слышу эхо прошлого. Я вижу глаза девочки внутри себя. Иногда завистливые, иногда грустные, иногда налитые безмолвной яростью. И каждый раз, когда я мысленно сажаю ее на колени, обнимаю и глажу по голове, из этих глаз льются слезы. Это она так радуется. И оттаивает. И на своем собственном опыте, и на опыте своих клиентов я точно знаю: путь к счастливому, наполненному родительству есть. Он проходит через себя. Путь к своему ребенку начинается со встречи с ребенком внутренним. Теории, знания и навыки очень помогают в этом пути, но идти все равно придется своими ножками. И было бы здорово знать, что рядом идет еще кто-то, на кого можно опереться, когда ножки устанут.

 

Быть таким спутником мамам, которым трудно, которые устали — важнейшая ценность для меня. 

С теплом, Аня Шишковская

 

Да, друзья мои, пришло это удивительное время, когда клиенты заказывают мне написание статьи: напиши о том и об этом, я хочу читать и перечитывать, как раз то, что ты мне сейчас говорила. Я посмеиваюсь, по-доброму, скорее над самой собой, мол, что, старушка, дожилась? Это, конечно, счастье, быть востребованной, услышанной, читаемой. Когда-то давно меня вот также просили проводить расстановки, да, что там просили, прямо требовали: проводи и все тут. Пришлось проводить. Теперь вот статьи. Что ж, раз читается, буду писать, может, когда книжку напишу, но пока ограничусь очередной статьей. Итак, о чём буду говорить? О ценностях, о том, как они изменяются в обществе, в семье, в каждом человеке. И о том, на что опираться в мире, в котором опираться не очень понятно, на что.

 

Как вы думаете, что влияет в первую и наиважнейшую очередь на формирование и смену ценностных установок в человеческом обществе? По-моему, это цена выживания потомства. Главным, определяющим фактором того, что будет ценным в обществе, всегда было, есть и, я надеюсь, будет в обозримом будущем – потомство. Конечно, на эту базовую ценность, сильнейшим образом влияет технологический прогресс, т.к. он в настоящее время является определяющим в вопросах жизни и здоровья всей популяции людей.

 

Буквально на 5 минут, шагнем на пару столетий назад и посмотрим, что влияло на выживание людей, а, следовательно, почему в обществе сформировались те или иные установки.

 

В первую очередь важно отметить, что родители обеспечивали выживание ребенка, также, они вводили ребенка в общество, были для него ориентиром и устанавливали правила, объясняли ребенку, что и как устроено в этом мире. Также на мировоззрение оказывали серьезное влияние религия, общественное мнение, сословие и государственный строй. Переместиться по общественной лестнице было мало кому доступно. Также, перемещение между государствами было относительно редким явлением. Следовательно, человек «не мог» сменить окружение и в случае отвержения или несовпадения с обществом переместиться в другое место было крайне сложно. Успешное выживание при таком положении вещей требовало находиться в соответствии с общепринятыми нормами поведения. Отсюда известный всем тезис «что люди скажут» - в свое время это были не просто слова, это было важное условие для выживания!

 

Вырастить детей было весьма сложной, иногда тяжкой задачей, и естественно в каждом человеке возникал внутренний бунт, желание жить, а не расходоваться без остатка на детей. Традиционное общество, чтобы примирить этот конфликт и все-таки обеспечить воспроизводство, в качестве ценности (компенсации) ставило долг превыше себя: главное – выполнить свой долг, при этом следует пренебречь чувствами вообще и желанием быть счастливым с частности. Без этих спасительных установок в родительских поколениях, в условиях значительной нехватки ресурсов и общей сложности выживания, следующее поколение имело бы крайне мало шансов вырасти, достичь половозрелого возраста и также продолжить род. Как говорится не до счастья, быть бы живу.

 

За последние несколько сот лет произошли события, которые оказали глобальное влияние на человечество. В результате этих событий, условия, необходимые для воспроизведения следующих поколений кардинально  изменились. Давайте назовем некоторые из них:

 

Уменьшение смертности от заболеваний, в совокупности с улучшением питания дали рост численности населения. Всего за один век количество населения на планете выросло на несколько миллиардов.

 

Какое же влияние все эти факторы оказали на ценности общества? Да самое прямое. Выживание стало доступным для большего числа людей и само по себе стало менее затратным. При этом обеспечить выживание потомства по-прежнему сложная задача. Даже сейчас, сложная, но не катастрофичная. Нет больше необходимости рождать 10-15 детей, чтобы хоть кто-то их них выжил. Вероятность выживания и успешного вхождения ребенка в общество резко увеличилась. Такие факторы как религия, сословная принадлежность, общественное мнение, смена места жительства, влияние болезней, отсутствие одного или обоих родителей, продолжают оказывать влияние на качество жизни человека, но такого катастрофического влияния, какое они оказывали еще 200 лет назад, уже в себе не несут.

 

Также в наше время произошла удивительная смена, теперь дети вводят родителей в общество: объясняют, как работают те или иные технологии, подают пример использования ресурсов, знакомят с новыми возможностями. Это ровно на 180 градусов от того, как это происходило в обществе ранее.

При этом изменение условий жизни приводит к постепенной смене ценностей. В людях сталкиваются и конфликтуют ранее выработанные опоры на традиции, правила и долг и более современные, с опорой на чувства, радость и удовольствия. «Что люди скажут» - постепенно вытесняется «живу как чувствую».

Во многих семьях происходят конфликты именно на почве изменяющихся ценностных установок, когда родители являются носителями ценностной картины мира, которая опирается на долг, правила и общественное мнение, а дети, привносят в родовые установки новое: ценность чувств, выбор себя, ориентацию на текущий момент, а не на традиции.

 

Пожалуй, в этом нет ничего удивительного. Предыдущие поколения поддерживают установки, которые были актуальны (и работали! действительно давали результат!), в то время, когда им требовалось воспроизвести и вырастить своих детей. Сами их дети, выросшие и вписавшиеся в общество, являются для них подтверждением правильности выбранных ценностей. В то же время, дети, явственно ощущают, что в данный момент, выживание уже не настолько связано с добыванием хлеба насущного и общественным мнением, и внимание с выполнения правил, традиций и долга, естественным образом смещается в сторону чувств, а ориентация на общественное мнение сменяется на осознание своего уникального пути.

 

Подобный конфликт бывает не только между членами одной семейной системы, также часто встречаются внутриличностные конфликты, связанные с тем, что обе системы ценностей одновременно функционируют в психике одного человека.

 

Встает вопрос, какую систему ценностей выбрать для своей жизни и какие ценности современные родители будут передавать современным детям? Мне кажется  на данном этапе развития общества важно увидеть и признать эту смену ценностных систем, с уважением отнестись как к предыдущей, так и к вновь формирующейся модели. Традиционная модель является продуктом своего времени, и в тех условиях, в которых она сформировалась, она показывала неплохие результаты, по крайней мере, мы с вами сейчас здесь, а это ли не лучшее подтверждение? С другой стороны, учитывая новые возможности и текущие условия, необходимые для воспроизведения, выживания и становления потомства, можем признать, что на первый план входят уже не вопросы: прокормить и выжить, а умение изменяться, делать выбор, чувствовать себя, осознавать свою индивидуальность. Важнейший опыт признания двух сосуществующих рядом ценностных систем, осознанный выбор, опыт перехода с одной модели на другую без обесценивания, но с уважением,  мне кажется, это и будет тем хорошим базисом, который достанется в наследство детям от текущего поколения взрослых.

 

На мой взгляд, время, когда от одного поколения к другому переходили предметные знания уже уходит в прошлое. Мы не можем передать в будущее «опирайся на чувства» - это я понял за свою жизнь и это ценность. Увы. Мир меняется слишком быстро. Сегодняшние дети будут жить в условиях, о которых никто еще не знает. Возможно в мире «матрицы» верить своим чувствам не будет такой уж замечательной ценностью, кто знает? Так что передавать нужно не опорные факты, а динамические модели, допускающие существование многих ценностных систем, приемлемость переключения с одной ценностной модели на другую, умение выбирать и право отличаться от своих предков. Признание необходимости и неизбежности изменения ценностей относительно текущего момента, вместо сражения с ветряными мельницами во имя сохранения закостеневших выводов сделанных предыдущими поколениями.

Автор: Елена Билан

04.12.19

В доме, где мы живем, у нас есть соседка -  тетя Света. Света живет в этом доме с рождения. Света и дом очень похожи. Дом построен после войны для семей архитекторов. На Льва Толстого, с высокими потолками 4.70, лепниной на фасадах, большими окнами. По стенам протянуты кабели, в некоторых окнах нет одного стекла, штукатурка и лепнина кое-где обвалилась. Вместо люстр на потолках из стен торчат “лампочки Ильича”. То, что когда-то было отражением статуса, сейчас пришло в запустение, банально - нет денег. 

Но как высота потолков и месторасположение остались у нашего дома, так и амбиции остались у нашей соседки. Света требовательна к консьержке и дворнику. Света требовательна ко всем магазинам и кафешкам на первом этаже. Света требовательна к соседям и к их гостям. Света требовательна к магазинам, кафешкам, консьержам соседних домов. A иногда и к их гостям тоже. Свои требовани Света редко сообщает прямо. Скорее она обращает внимание громким вздохом, закатыванием глаз, поджатыми брезгливо губами и фразой, обращенной к пространству: “И кто вас таких сюда пустил?...”

А еще у Светы есть сын. Его зовут Олег. Когда-то у Светы был муж, но он, наверное, умер. Это не точно. Олег прекрасный мальчик, 36-ти лет. Олег носит бороду и лишний вес. При росте 178 его вес 115. Олег сильно страдает из-за своего веса, потому что штаны протираются между ног. Ножки толстые при ходьбе сильно трутся друг об друга, вот там, сверху. Из-за этого штаны приходится часто менять. Благо, для Олега это не проблема. Олег достаточно успешный ITшник. 

Спасибо маме. Мама решила, что Олег, как и все в семье, будет математиком, еще когда ему было 3. Сначала его отдали в специализированный садик, потом математический лицей, ну и потом, конечно же, Олега отвели в КПИ. 

Олег постоянно плохо учился, по крайней мере, так говорила мама. Вот его старший брат - это другое дело. Умничка. В 25 лет стал кандидатом наук, а в 31 доктором. 

Когда Олег приходит домой, его встречают жена и дочка. Олегу кажется, что он их любит. Он зарабатывает для них деньги. Спрашивает у жены, как прошел день, и честно старается заставить себя поиграть с дочкой. Иногда у него даже получается. Олег мог бы сказать наверняка, любит или нет, если бы знал, что такое любовь. Но он точно знает, что любит свою маму. 

Олег интроецирован убеждениями, что хорошие сыновья всегда любят свою маму. Всегда помнят о ней - звонят каждый день, чтобы поинтересоваться ее здоровьем, иногда несколько раз в день, угадывают, что подарить ей на праздники и куда отвезти ее отдохнуть, спрашивают ее совет, не спорят, не расстраивают. Хорошие сыновья всегда сделают так, чтобы мама могла гордиться ими. Олег точно знает, что он хороший сын и что он любит свою маму. А еще Олег хочет убить свою маму, но об этом он пока не знает. 

Олег мог бы ощутить, что он заебался звонить каждый день, что он заебался угадывать, и (не дай Бог) не угадает, что ей подарить, заебался брать каждый раз ее в отпуск, сверять свой каждый шаг с тем, что она подумает, даже не скажет, а подумает. Олег заебался быть хорошим сыном. Олег мог бы ощутить, что его останавливает вина и стыд за то, что он плохой сын. Олег мог мы много чего ощутить, если бы не десенсибилизация - уход от своих чувств. 

Олег делал так всю жизнь. Ему было так невыносимо больно и плохо от того, что он недостаточно хороший сын, что единственный способ для него справиться с этой нагрузкой - это отключить свою чувствительность. 

Чтобы чувствовать еще меньше, Олежа много ест. Чем больше Олег ест, тем бОльшим он становится, и тем лучше отгораживается от внешнего мира - пытаясь защитить себя от переживаний. Еще Олег ест, чтобы заглушить постоянную тревогу. Она с ним всегда - и когда он засыпает, и когда просыпается. Почти как мама. Но, забивая живот, Олег чувствует, как впадает в транс, как младенец, которого накормили. Ему становится хорошо и спокойно. Олег мог бы пить или нюхать, но хорошие сыновья так не делают.

Эх, если бы вся эта агрессия, которая копится у Олежи, могла бы циркулировать в отношениях. Если бы он знал, что мама примет его, то научился бы подбирать к своей агрессии подходящую, не разрушающую форму, а не бояться, что он убьет маму.

Олег смог бы отрегулировать отношения с мамой, смог бы перестать соответствовать ее ожиданиям и жить своей жизнью. Олег почувствовал бы свободу. Олег вообще почувствовал бы. 

Вот так и живем. 

Все персонажи выдуманные. Все совпадения случайны. Кроме дома. 

Во всем виноваты родители?

Ребенок приходит в мир и ничего о нем не знает. Узнает о мире и о себе он в первую очередь из семьи. Из отношения его близких к себе, из наблюдений за их взаимодействием, из их реакций и способов поведения.

В этом смысле, конечно его восприятие мира определяется родителями. Какой он этот мир? Черный или белый? Плохой или хороший? Опасный или безопасный? А может разный, разноцветный, изменчивый?
А какой я? А можно мне быть разным? Увидел что-то интересное, полез исследовать, а мама разозлилась, расстроилась - может я плохой? Или наоборот, помогла или объяснила - что это за штука такая и почему ее трогать нельзя- значит все в порядке, я хороший и мой интерес имеет право быть.

Так формируется картинка мира. И из нее реакция на происходящее. Если мои импульсы вызывают сильную тревогу родителей и я принимаю знание о себе что "я какая-то не правильная", то тогда не нужно слушать себя, это опасно. Нужно найти кого-то, кто знает как правильно и стать таким, чтобы приняли и не отвергли. Мир тогда оценивающий, жаждущий меня наказать чуть что, чёрно-белый и надо соответствовать.
Если же мои чувства замечаются и не оцениваются, то вроде "я хорошая" и могу по разному реагировать. И мир тоже может. И тогда он - разный, интересный и можно его изучать и оставаться собой. Нет нужды подстраиваться, потому что базово внутри Я - это я. И не баба Маша из соседнего подъезда определяет меня. А это просто ее реакция, например на потоптанные цветы, которые мы не заметили играя в разбойников. И можно извиниться и как-то исправить ситуацию. Например помочь их полить. Поэтому что это мы же их испортили. Ну или не подходить к бабе Маше, если она не принимает помощь, а продолжает ругаться. Она ведь расстроилась.

Потом, это восприятие мира, берется во взрослую жизнь. И все начальники, например - злые самодуры и идиоты. Или нет, бывают разные, неподходящие мне в форме общения, а есть подходящие.
Все люди - только и желают меня использовать или нет - разные встречаются. И я могу определить неподходящее мне поведение и выбирать с кем быть, а с кем нет.

И с детьми своими, я так же. Либо вижу их и допускаю их индивидуальность и отличие от меня. Либо рассказываю им какие они не правильные, когда выбирают то, что мне не нравится и наказываю их отвержением. Потому что так поступали со мной. А до этого с моими родителями, и с их родителями и так далее.

В этом смысле, совершенно не продуктивно искать кто и в чем виноват. Потому что это ничего не меняет. Не возвращает мне мою жизнь.
А вот научиться слышать себя и узнавать -" какая я?", вполне может стать той опорой,  когда-то не хватило. Печально конечно, ведь хотелось слышать от родителей - ты есть и ты важна и ценна для нас. Но если им этого не сказали, они тоже не могут дать то, чего им не дали. Но я сейчас могу дать это себе сама. Принятие того, что я есть. Вот такая. Разная. Не черная или белая. А разноцветная.

Как понять разницу, если внешние признаки похожи: в обоих случаях люди вместе проводят время, гуляют по парку, держатся за руки, но в одном случае они строят здоровые, полноценные отношения, а в другом - находятся в слиянии?

 

Отличие в следующем: вы смотрите на своего партнера, и в вашем внутреннем мире есть ДВЕ отдельные фигуры, одна из которых ваша мама, которая Вас обнимает, поддерживает, любит, одобряет, принимает и так далее, а вторая, отличная от первой, это фигура вашего партнера. Если эти две фигуры имеют место, и фигура мамы не исчезает и не превращается во всё плохое от того, что рядом появился другой человек, тогда ваши отношения, скорее всего, не про слияние. Бывает наоборот - в вашем внутреннем мире фигура мамы размещена внутри фигуры вашего партнёра - этот человек поддерживает и одобряет вас ВМЕСТО мамы - вы наконец нашли ей удачную замену. Фактически, в вашем внутреннем мире эти две фигуры слились в одно целое, вот такие отношения и называются слиянием.

 

Нормальные, здоровые отношения можно выразить так   1 + 1 = 2,

 

отношения слияния 0,5 + 0,5 = 1

 

Сливаясь, два нецелых человека образуют одного целого, при этом каждый из них по отдельности целым не является. Отсюда часто звучат слова "жить без тебя не могу", "ты мой смысл" и прочее. Люди со слабыми (иногда вообще отсутствующими) границами чуют друг друга за версту. Часто у них возникает непреодолимое влечение, чувство родства душ, которому "невозможно" противостоять. "Это ведь настоящая любовь, я могу пропустить своё истинное счастье, которое делает меня полностью счастливым", - говорят они себе и слипаются в одно существо. Внешне это похоже на двоих отдельных людей, но психологически это оказывается один странный сборный человек, составленный из двух половинок.

 

2) "Этот человек делает меня счастливым" - такая мысль в любой её форме: "жить без него не могу", "без тебя я не я" и так далее, сразу вызывает подозрение о наличии слияния. Хочу заметить, что в здоровом варианте, люди СНАЧАЛА приходят в гармоничное и наполненное состояние, а ЗАТЕМ идут в отношения, тогда есть возможность обмениваться чем-то со своим партнером (как два отдельных, взрослых человека). А если "я жить не могу" значит я пуст, обмениваться нечем, возможно только наполняться от другого (ребенок - родитель). Другими словами, такой "пустой" человек готов в отношениях к слиянию, но никак не к обмену.

 

3) Вы испытываете неприятные, мучительные ощущения, когда какого-то человека нет рядом. Это похоже на ломку, тело может выкручивать, настроение резко меняться

от "Он мой! Жизнь прекрасна"

до "Он не мой, жить смысла нет".

Стремление быть с человеком является очень навязчивым, сложно переключиться на что-либо другое. Например, ваш партнёр уходит на работу утром, а вы весь день только и делаете, что смотрите на его фото, звоните чтобы услышать голос, читаете соцсети - детективите кого он лайкнул. Или погружаетесь в сладкие грезы о том, как вы вечно будете счастливы, когда он поймет как сильно вы его любите.

В здоровом варианте у вас есть внутренняя возможность (даже потребность) заняться чем-то ещё кроме партнера. У вас есть своя жизнь, интересные дела. Да, вы скучаете и хотите встречи, но при этом у вас есть ваша жизнь, а есть ваш партнёр. Сравните с "он и есть моя жизнь", чувствуете разницу?

 

4) В слиянии всегда есть надежда (мечта), что человек полностью восполнит вашу потребность и, главное, сделает это как бы за двоих: он будет заботиться о вас и от самого себя и вместо вас. Это выглядит как некая ваша беспомощность: я же не могу, а он может. Например: я буду сидеть дома, а он всё заработает, всё даст, обо всём позаботится, а я взамен так его люблю, так люблю, вот всю жизнь ему посвящу и отдам!

На самом деле, вы взрослый человек и заботиться о себе ваша прямая обязанность. Партнер оказывает вам знаки внимания, проявляет заботу, но он делает это "за себя", а не "вместо" вас. Вместо вас он ничего делать не обязан.

 

Теперь насчет "я посвящу ему всю мою жизнь". Посвящать жизнь другому человеку, это вообще прямой путь к разрушению отношений. Сейчас будет ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ МЫСЛЬ: вкладывать силы и внимание нужно не в партнера, а в то, что находится "между" вами. Между вами находятся отношения, между вами могут быть совместные мечты, ценности и процесс построения семьи. Это все находится НЕ внутри вашего партнера и НЕ внутри вас, это "третье", то что МЕЖДУ вами. Когда в это третье вкладывают силы оба партнера - отношения растут и развиваются.

 

Интересным также является то, что в самом начале, когда слияние только-только произошло, сливающийся человек испытывает очень яркие, положительные эмоции: блаженство, абсолютное счастье, чувство наполненности, целостности - все это происходит с такой мощностью, какую обычный человек со здоровыми границами не испытывает даже в самых лучших отношениях. Этот "фейерверк счастья" - вот она, любовь всей моей жизни! - как правило длится пока объект слабодоступен. В случае, если отношения становятся повседневными, очень быстро наступает период погасших красок, становится скучно, отношения перестают радовать, секс - возбуждать. На этом этапе человек задается вопросом: почему моя любовь ускользает? Ответ тут очень простой - это слияние. Вы и ваш партнер теперь один человек. Сам с собой один человек ни отношений, ни чувства влюблённости, ни секса воспроизвести не может. Для всего этого нужна пара. Как сказали бы физики, чтобы возникло движение заряженных частиц, нужно обязательно две точки и разность потенциалов в них. В состоянии слияния - пары нет, а есть один человек составленный из двух не целых человеков, вот и нет движения заряженных чувством частиц.

 

- Что же делать? - спросите вы.

И я, конечно, скажу:

- Идите к психологу - такое состояние вполне можно откорректировать.

 

И, как всегда, выход там, где всё началось. Вернее, должно было бы начаться, но почему-то не произошло. Я говорю о первичном здоровом слиянии, слиянии между матерью и младенцем в период кормления грудью. Это очень важный этап развития каждого человека! Именно в этот период начинает формироваться способность строить здоровые отношения, иметь семью, быть отдельной взрослой личностью. В таком интимном контакте с матерью у младенца формируется чувство защищённости, принятия, любви, восполнения всех без исключения потребностей. Если по какой-то причине этот комплекс чувств не был сформирован, тогда во взрослом состоянии человек будет чувствовать себя не целым. И будет пытаться ДОформировать самого себя за счет отношений с партнером, поставив его на место мамы с ее всесильной грудью, чтобы наконец-то наполниться.

 

Достаточно часто можно услышать вопросы: 

- Почему мне попадаются одни и те же?

- Почему не могу найти нормального/нормальную?

- Почему я всегда страдаю в отношениях?

- Почему я выбирал(а) абсолютно не такого(ю) как бывшего(ю), а через время то же самое?

Список может быть более чем внушительным.

 

В этой статье я немного пролью свет на одну часть, которая, конечно, не описывает всего, но может быть одним из важных факторов. Это может побудить читателя исследовать себя, свои отношения, свой вклад в «поиск» именно «таких людей в жизни», особенности реакций на партнера и т.д.

 

При большей дифференциации и осознавании можно даже начать определять, к каким типам личности нас больше "тянет". Например: шизоидным, невротическим, нарциссическим, истерическим, психопатическим, депрессивным и т.д. К людям с какими особенностями поведения или отношения к нам самим (к тем, кто нас унижает, восхваляет, бережет, избивает, игнорирует и т.д.). 

 

Рассматривая психодинамически, у каждого из нас есть "любимые" способы строить отношения с партнёром. Сформировавшиеся паттерны, которые генерализуются (становятся всеохватывающими во всех сферах), и мы реализуем их на протяжении жизни. В терминологии гештальт-терапии мы можем говорить о "способе формирования контакта" или "модальностях контакта" с окружающим миром (контакт с другим не прерывается, он все равно происходит, но теряет свою спонтанность и многообразие вариантов). Мы действуем как по шаблону, например, доказываем, что мы лучше других, спасаем партнера от опасного мира, навешиваем, что наш взгляд самый правильный, игнорируем, унижаем и т.д. (я намеренно описываю только деструктивные способы). Т.е. ведем себя определенным образом и способом по отношению к другому, совершаем отчаянную попытку завершить гештальт, получить что-то нам очень не хватающее, закрыть зияющую дыру эмоционального голода. 

 

Допустим, если нам в раннем возрасте, для того чтоб быть замеченными и чувствовать себя нужными родителям (или другим значимым лицам), приходилось приносить все больше достижений (хорошие оценки, успех, делать что-то лучше других), то с высокой долей вероятности сформируется нарциссический способ формирования контакта. Мир будет ощущаться немного полярным, то ли я герой, то ли я ничтожество. Для того чтоб не чувствовать себя ненужным ничтожеством, будем делать все, чтоб быть выше, сильнее и краше. Линии "достаточной хорошести" себя для получения любви от партнера не существует.

 

Зачастую всю свою энергию и многообразие различных чувств в таких отношениях я буду разворачивать внутрь (ретрофлексировать), а не направлять на партнёра, для реализации себя в полной мере. Энергия заворачивается на себя из-за чувства стыда, вины, страха отвержения и прочих "приятных ощущений". И питательный контакт в процессе ментального метаболизма организма становится неполноценным, похожим на употребление в пищу только определенного набора продуктов и удерживанием в выделении во внешнюю среду.

 

Генерализируя такой способ, в дальнейшем выбор партнера будет происходить по такому же принципу, "система навигации" будет в психологическом пространстве выделять людей (и удивительным образом их находить, т.к. теорию поля Левина ещё никто не отменял), с которыми снова и снова будет воспроизводится знакомый привычный способ отношений. Таким образом мы стремимся завершить гештальт, но так не происходит. Это все равно что приходить каждый день в магазин бытовой техники и искать там конфеты. Завершение не может состояться, т.к. мы желаем его своей «детской частью», а не «взрослой». Горький фокус ещё в том, что мы можем идентифицироваться с желаемым объектом во избежание боли и не «замечать», что сами можем вести себя так же с другими, как вели себя когда-то с нами.

 

Ощущение тотального одиночества может стать безмолвным спутником и будет переживаться даже при наличии отношений с разными людьми. Будет проживаться отвержение как в «Дне сурка», каждый раз снова и снова, только пропасть все больше и темнее. «Стратегия таких отношений» сама по себе не есть плохой или хорошей (мы не становимся плохими или хорошими), в моменте "здесь и сейчас" она может причинять много боли, хотя "там и тогда" была единственно возможной и обеспечивала психологическое выживание. 

 

Одной из важных теоретических частей гештальт-терапии является «Парадоксальная теория изменений А.Бейссера». Коротко ее можно сформулировать так: изменение проис­ходит тогда, когда человек становится тем, кем он на самом деле является, а не тогда, когда человек предпринимает попытки стать тем, кем он не является.

 

Я вижу в этом выход, хотя он сложный и болезненный. Ведь не так просто признать себя нуждающимся, уязвимым, боящимся и страдающим. Но осознав себя в этом состоянии, признав, что уже никогда не получишь недостающего «детского тепла», позволив быть родителям (или другим важным лицам) такими, какими они есть, заметив себя в настоящем месте и времени, можно попробовать получать желаемое здесь и сейчас с реальным партнером. Изменять качество жизни, «своё в ней присутствие» не только детской, но и взрослой частью себя, реализовываться в отношениях с людьми вокруг.

 

Мне кажется важным в терапевтической работе ясно диагностировать психодинамические особенности, выделить стратегии возможных взаимодействий. Но это лишь первая часть. Красота гештальта позволит встречаться подлинно человеческим, переживать в искреннем контакте все непростые чувства и обнаруживать, как старые отношения "перетекают" в клиент-терапевтические. И кстати, у терапевта тоже есть свои способы строить отношения, и может такое быть, что клиент, приходя на терапию, выбирает себе специалиста с "похожими душевными ранами". Питер Филиппсон сравнивает гештальт-терапию с танцем. В этом танце не так важны техники как спонтанность и отношения двух людей, их контакт в виде творческого акта со всеми возможными чувствами и созданным вместе новым опытом.

Недополучил - вот она причина многих неврозов, и при этом, как не странно, движок большей части прогресса.

Каждый из нас когда-то что-то недополучил. Да даже не когда-то, а каждый гребаный день. Кто - внимания, кто - признания, кто - родительской любви, кто - чего-либо иного, на что, по его мнению, имел право рассчитывать. Вот эти все "недо" очень часто стают главной причиной будущих неврозов. Причем «недополучить» в детстве гораздо страшнее, чем во взрослой жизни. Дети склонны преждевременно примирять конфликты со взрослыми. Из-за страха, из-за уважения, из-за любви. А преждевременное примирение конфликтов, согласно Перлзу, и является основой для неврозов.

 

Все знают, по себе или по рассказам, истории по типу:
- Папа, папа! Посмотри, что я нарисовал(а)!
- Эээээ.... ну такое... (или просто "ок").
(Отцы вообще немногословные, обычно)

- Папа, можно с тобой поговорить?
- Давай как-то потом! Мне нужно идти. Работа, забота тд.

 

Или о внутреннем:
"Вот бы кто похвалил бы меня, а? Я так много сам сегодня сделал! Но с другой стороны, это ж нормально, я ж и должен быть самостоятельный!"

"Я получил 12 баллов! Вот маме расскажу! Вот будет гордиться! Хотя не, че я это. Я ж умный, это в норме."

 

Все такие ситуации дарят нам неврозы. Как я уже упоминал, основа для них - преждевременное примирение конфликта: папа не заценил рисунок - потребность признания не реализовалась, обидно, но смолчу, че я буду нервы ему портить.

 

Еще хуже при внутренней борьбе. Внутри прям поле боя. Когда части тебя как личности стремятся победить друг друга. Всем знакомо, да? Вот здесь и весь трындец. Потому что если при внешней борьбе ("Эй, папа! Быстро заценил рисунок, неблагодарный! И признал меня здесь и сейчас!", "Эй, папа, нихрена ты дальше не пойдешь, если мы не поболтаем, я требую твоего внимания и поддержки прямо сейчас, и мне нахер не надо потом!) - естественное удовлетворение возможно при любом исходе (просто для этого надо бы открыть рот и заявить о своих потребностях), то при внутренней борьбе - ни в жизнь. Да потому что энергия вся внутри, ей некуда деваться, тебя тупо колбасит, а с собой нифига сделать не можешь! Эта энергия ретрофлексивно направлена на самого себя и выйти она разве что через уши сможет и то вряд ли.

 

Знаете, что самое прикольное в этом всем? Что дети, которые вырастают в невротиков, рулят миром.

 

Объясняю.

 

Невротики - люди сверх достигающие. Люди, которые никак не могут успокоиться. Они ебашат, ибо "должен быть красивый рисунок! должны быть выставки! В Киеве уже была? Значит Лос Анджелес следующий! Я докажу!", ибо «блядь, папа, я все сделаю за тебя! я заработаю все деньги! я буду лучшим, тебе будет со мной интересно! ты побудешь со мной еще дольше!». Грустней всего, когда некому уже доказывать, а "ребеночек" все еще в процессе.

 

Невротики рулят, невротики достигают, невротики всю жизнь что-то доказывают, потому что когда-то они очень жестко обрубились и «недополучили». Если у вас в офисе есть человек, который работает больше всех и задерживается дольше всех, и если горит одно окно в бизнес центре, то это из его кабинета, подойдите и скажите, ему «мне кажется, Ваши родители бы Вами гордились». И будьте готовы к любой эмоциональной реакции.

Воскресенье. 9 утра. Детская площадка. Никого. 
... Через некоторое время появляется папа с годовасиком. 
С виду такой весь невыспавшийся. 
... Я сразу проецирую своё :" Вот, в воскресенье , наверное , поспать хотел, а жена гулять с ребёнком отправила". 

К моему большому удивлению папа все время очень активно присутствовал в жизни ребёнка : комментировал , озвучивал, предлагал, поддерживал , подхватывал и делал прочие очень важные вещи . 

Было видно, что ребёнку безопасно в этом месте и он с большим любопытством исследовал всю детскую площадку : покатался, потрогал, полазил, понюхал и пр. 

... И да, я вспомнила как очень понятно разговаривают годовасики , без слов, одной интонацией.

... Наблюдая за их контактом испытывала удивление и радость. А послевкусие было - спокойствие. 

... Пока есть такие папы , за подрастающее поколение можно быть спокойным...

- Миша, иди домой!

 - Мама, я замерз или проголодался?

 

Еще не так давно уважать детей было не принято. Ребенок воспринимался как продолжение родителя. Поэтому и сейчас любят желать в праздничных тостах, чтобы дети слушались и были покладистыми. И до сих пор, если поведение ребенка хоть немного не вписывается в принятый шаблон, маме обязательно укажут на его невоспитанность. Потому что маленький человек, не успев родиться, уже всем вокруг должен (он об этом не знает). Должен спать по ночам, должен хорошо кушать, должен ходить в год, должен любить бабушку, должен хорошо учиться, должен, должен, должен… А что хочет сам ребенок? Считаются ли в семье с его желаниями? Обнаруживают ли в ходе разговора и наблюдения его потребности? Ведь часто можно обнаружить, что в доме живет почти «тамагочи», которого надо накормить, одеть, выгулять и спать уложить во что бы то ни стало. И конечно, это все делать надо, но в этом случае важнее не что, а как. Соотносим ли мы наше представление о том, что ребенку делать нужно, с реальным ребенком, его потребностями и желаниями. Речь не идет о том, чтобы потакать всем детским капризам, а скорее о том, что у человека любого возраста есть право быть услышанным. Родительский труд очень тяжелый и за обеспечением жизнедеятельности и безопасности может не хватить сил на построение контакта с ребенком.

 

Задуматься на эту тему меня направила книга французского психоаналитика Каролин Эльячефф «Затаенная боль». В ней идет речь о том, как краткие курсы психоанализа помогают избавиться от психосоматических заболеваний новорожденных и детей дошкольного возраста. Даже трехнедельный человек может решить, что выбирает жить, может телесными проявлениями пытаться вернуть оставившую его мать, может мучиться от неопределенности своего статуса. И это поражает: возникает трепет перед устройством человеческой психики. Но с другой стороны, мне также и понятно легкое недоверие к подобным случаям. Когда моя дочь была новорожденным «кабачком», я не могла заставить себя с ней разговаривать, не смотря на то, что я знала, как это полезно. Но мне было сложно представить, что она все понимает. Человек – личность с самого рождения. Это сложно иметь ввиду, когда находишься в родительской позиции, но об этом надо помнить. Даже когда он невыносим, можно задуматься над тем, какая потребность лежит в основе его поведения. И даже если эта потребность нам не очевидна, это не значит, что ее нет, возможно, мы просто пока ее не понимаем.

 

Говоря об уважении, хочется отметить, что в некоторых семьях детям дают не самые приятные, а то и неприличные, прозвища. Не буду приводить примеры, думаю, многие вспомнят парочку из своего детства. На мой взгляд, этого лучше избегать, потому что если к ребенку неуважительно относятся люди, которых он любит, то ему может быть сложно относиться с уважением к себе в дальнейшей жизни.

 

Напоследок хочется задаться вопросом, а слышим ли мы свои собственные потребности? Мы замерзли или проголодались?