Публикации с тегом психотипы (10)

Описывая внутренние конфликты и способы их разрешения у невротической личности, К. Хорни выделяла три межличностные стратегии адаптации невротика по признаку его направленности к людям, против людей или от людей.

 

1. Первый тип, выделяемый Хорни, базируется на направленности «против людей» и называется захватническим типом. Такому человеку свойственна враждебность по отношению к другим людям и по отношению к себе, которая не всегда в полной мере им осознаётся. Эти люди нередко отличаются нарциссизмом, самоуверенностью, потребностью в достижениях, преодолении и восхищении. Они подавляют и вытесняют в себе всё, что расценивается ими, как слабость, уязвимость и уступчивость, болезненно переживают критику в свой адрес и отрицают возможные и наличные неудачи. Их стратегия адаптации подразумевает конкурентное стремление обойти других людей в своих успехах, возвыситься над ними, чтобы почувствовать собственное превосходство. Когда они сталкиваются с препятствиями или переживают обиду, они мобилизуют свои силы для мести и достижения чувства торжества над теми, кто их обидел, путём восхождения на вершины. Захватнический тип личности испытывает ужас даже от самой мысли о том, что кто-то может его использовать, унизить или обмануть, либо обвинить в обмане.

К.Хорни выделяет три подтипа захватнической личности: 1) нарциссический тип; 2) поклонник совершенства; и 3) высокомерно-мстительный тип.

 

1.1. Нарциссический подтип захватнической личности отличается наивной самовлюблённостью. Он ждёт от других, что они будут любить его безусловно, не требуя ничего взамен, и очень обижается, если не получает от них желаемого восхищения. Ему важно блистать своими успехами, находиться в центре внимания, и он искренне верит в то, что ему доступны особые, исключительные привилегии в связи с его особенной, уникальной миссией. Чтобы добиваться восхищения других людей, порой он может идти на обман или проявлять показной альтруизм, демонстративную щедрость, но такое поведение редко носит злокачественный и циничный характер, чаще эта личность просто не способна достаточно критично относиться к себе и данным другим людям обещаниям, полностью вытесняя свои темные стороны. Точно так же нарциссическая личность вытесняет любые сомнения в неудачах, переоценивая свои возможности и считая себя личностью всемогущей и непогрешимой. Когда неудач накапливается слишком много, это неизбежно вызывает декоменсацию, которая может проявиться в самоуничижении, депрессии, психосоматических симптомах или аутодеструктивной активности.

 

1.2. Перфекционистский подтип захватнического типа представляет собой человека, который во всём стремится к идеалу. У него есть своя система правил и норм, от соблюдения которых всецело зависит его самооценка и оценка окружающих людей. Такой человек стремится быть идеальным учеником, идеальным сыном, идеальным мужем, идеальным работником. Во всём он старается быть безупречным и совершенным, нередко навязывая свои идеалы окружающим его людям. Как и другие представители захватнического типа, он болезненно переживает любую критику и нечувствителен к противоречиям в своей системе догм. Своей безупречностью он пытается выкупить у судьбы справедливость, и любое столкновение с каким-то иррациональным опытом неудачи или поражения может надолго выбивать его из колеи, вызывая огромную обиду на жизнь и невыносимое чувство собственного бессилия. Перфекционистский тип предъявляет чрезвычайно высокие требования не только к себе, но и к другим, порой оценивая людей по их внешнему виду или социальному статусу. В его отношении к людям не хватает сострадательности и человечности.

 

1.3. Высокомерно-мстительный подтип захватнического типа, в отличие от двух предыдущих подтипов, характеризуется крайне враждебным отношением к другим людям, которое выражается в презрении, высокомерии и мстительности. Он часто чувствует себя несправедливо обделённым и обиженным, исходя из чего одержим жаждой мести и садистичными импульсами. Высокомерно-мстительная личность склонна бессовестно эксплуатировать других людей, требуя к себе особого отношения и исключительного подчинения, но не предоставляя им чего-либо взамен. Такой человек отрицает в себе потребности в привязанности и близости, считая их присущими зависимым и слабым людям. Стремление превосходить других людей часто толкает таких людей на достижение карьерных вершин, но из-за собственной деструктивности и неконтролируемых приступов ярости они нередко сами препятствуют себе в достижении успехов. Для этого типа характерно чувство собственной безупречности, за которым скрывается уходящая своими корнями в глубокое детство ненависть к себе. Эту ненависть высокомерно-мстительная личность обращает на других, чтобы смягчить собственные травмы пренебрежительного и унизительного отношения со стороны родительских фигур.

 

2. Второй тип базируется на направленности «к людям» и называется у Хорни смиренным типом. Он являет собой полную противоположность захватническому типу, испытывая значительные трудности в том, чтобы утверждать себя. У смиренного типа действует ориентация на другой идеал собственного «я» - самоотверженный, альтруистичный и жертвенный. Такой человек испытывает стыд всякий раз, когда необходимо сделать что-либо для себя или отстоять свои границы. Всё, что кажется ему проявлением самонадеянности или гордости, вытесняется им. Он склонен обесценивать и отчуждать собственные успехи, считая, что достиг их лишь благодаря счастливому случаю. Страх перед собственной агрессией и агрессией других людей вынуждает его покорно соглашаться с тем, с чем он не согласен, и терпеть порой оскорбительное и унизительное отношение к себе до предела. Страдая, он гордится собственной добродетелью и выдержкой, т.к. чувствует, что именно таким образом он соответствует своим морально-нравственным идеалам. Потребности смиренного типа вращаются вокруг любви, и он искренне надеется на то, что если будет достаточно добрым и благородным по отношению к другим людям, он будет вправе требовать любви, внимания и снисходительности по отношению к себе.

 

3. Третий тип базируется на направленности «от людей» и называется у Хорни отчуждённым или отстранённым типом. Такой тип личности характеризуется тенденцией к подавлению любых потребностей, желаний и амбиций. Он отстраняется от жизни, боится любой вовлечённости и любых обязательств, а в отношениях с другими людьми занимает дистантную позицию. Отстранённый тип предпочитает свести на нет любые внутренние конфликты и любые ощущения болезненности жизни, просто переставая чего-либо желать и к чему-либо стремиться, за счёт чего его жизнь теряет остроту и вкус. Такой человек склонен занимать пассивную и минималистичную позицию в жизни, сводя на нет любые желания и предпочитая довольствоваться малым. Он считает, что благодаря своей отстранённости он спасает себя от удушающих оков связанности долгами и обязательствами по отношению к другим людям. Отстранённому типу также противно любое целенаправленное усилие. Как правило, он не знает, чего хочет и к чему стремится, у него нет никакой серьёзной цели в жизни, и он всячески отрицает потребность в том, чтобы её найти. Эти люди также питают отвращение ко всему новому, опасаясь всего, что может оказать на них какое-либо влияние и сделать их зависимыми, несвободными, подчинёнными кому-либо или чему-либо. Оберегая свой покой, они отказываются от любой активности, стремясь только к достижению идеально самодостаточного и мудрого образа своего "я".

 

Два отдельных мира, два непересекающихся восприятия. Ни советов ни рекомендаций на этот раз не будет, не будет выводов или подробных разъяснений причин. Это простое, субъективное, без претензий на истину, описание наблюдений. Наблюдения собирательные в виде образов и метафор.

 

Один герой вам, наверняка, знаком отлично. О другом, наверняка, вы что-то, да, слышали.

Первый – это Невротик или Жертва, второй – это личность Аутентичная или Автор.

 

Первый проживает жизнь неудовлетворённо, через постоянное недовольство, критику и страдания (во всяком случае эта тенденция превалирует). Второй живёт радуясь, счастливо, легко, даже встречая в жизни трудности. И та и та призма восприятия доступна каждому в любое мгновение. Но через какую призму умеете смотреть на жизнь именно вы – зависит только от вас. Чтобы раскрыть свой потенциал – достаточно простого желания и смелости.

 

Всё, что вы прочтёте ниже, и в чём, возможно, частично или целиком опознаете себя – всё это в абсолютно равной степени относится как ко многим мужчинам, так и ко многим женщинам, как к молодым людям, так и ко взрослым. Дело не в половых различиях, не в возрасте, и не в ваших физиологических особенностях. Дело только в тех условных базовых психологических программах, которыми вы функционируете. Одни программы, несут в вашу жизнь страдание, боль, серьёзность, тяжесть, манипулятивную обусловленность; а другие несут радость, лёгкость, искренность, открытость, уязвимость, смирение, благодарность и любовь. Но об этом чуть дальше.

 

А теперь поставим наших героев в разные контексты-обстоятельства и посмотрим на вселенную через обе, такие разные, призмы, сравнивая по-ходу повествования свои ощущения: каково всё воспринимать через иллюминатор Невротика и что меняется если научиться воспринимать всё то же самое из открытого кадиллака Аутентичной, психологически зрелой, личности.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Ищет причину во вне, на взгляд жертвы причина всегда во вне, где-то снаружи: в родителях, муже, работе, детях, сложном детстве, недугах со здоровьем. Причина и источник любой нежелательной, неприятной ситуации для жертвы всегда где-то снаружи: где угодно, но не в себе. Не находя причину, жертва акцентуируется на поиске, до тех пор пока не сумеет логически прийти к умозаключению, что виноват кто-то или что-то – кто угодно, господь бог, путин, начальник, масоны социум или кто угодно ещё. Зачастую умозаключения довольно абсурдные, и поверить в них самому оказывается не просто, поэтому жертва активно ищет согласия и поддержки своим взглядам снаружи, среди друзей и знакомых, ищет тех, кто готов поддакнуть, пожалеть и поддержать жертву в таком уютном и хорошо знакомом жертвенническом взгляде. В страхе неблагоприятного, жертва вынуждена активно контролировать жизнь и происходящее. Жертве свойственно серьёзное отношение к событиям, нежели игривое. Пессимизм и грусть, нежели весёлость. Раздражительность и агрессия, нежели теплота и радость.

 

Аутентичная личность (Автор)
Встречая нежелательное, умеет смотреть на себя как на причину, как на исток происходящего. Умеет замечать и признавать собственные ошибки. И это можно было бы назвать настоящей ответственностью. Если ситуация того требует легко умеет попросиль о помощи, легко умеет встретить отказ, не боится отказа, не боится встречать слово "нет". И сама такая личность умеет отказывать, не испытывая при этом угрызений совести или чувства вины. Умеет брать ситуацию в свои руки и самостоятельно разрешать вопросы требующие разрешения. Но и умеет целиком отпустить контроль, позволив тем кто рядом разрешить ситуацию так как они умеют. От неблагоприятного и нежелательного не бежит, скорее смотрит на это как на интересный, любопытный вызов-испытание, радуется возможности себя протестировать. От вызовов совсем не прячется, ничего не избегает.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Встречая радость, встречая похвалу, любовь, порядочность, уважение и заботу окружающих людей, неосознанно жертва склонна приписывать заслуги происходящего только себе: своему уму, красоте, мудрости, навыкам, опыту, телу, статусу. «Это я такая красивая, поэтому меня любят». «Это я такой умный, поэтому у меня так много хороших друзей». «Это я такой мудрый, поэтому сын у меня учится на пятёрки, ведь гены – мои». Порой у жертвы встречается зеркальное поведение: жертва может бояться и отталкивать любую заботу и похвалу, нарочито отрицать свои заслуги. Но суть отрицания здесь всё та же – сильная, страстная к ним привязанность, вместе с которой идёт подсознательный страх желанное принять.

 

Аутентичная личность (Автор)
Благодарит за чудо, за возможность встречи с подобным. Умеет видеть красоту и глубину того, кто испытывает и дарит радость, любовь, заботу. Дело всегда в нём – в том, кто испытывает любовь, это он такой, что ему доступно сейчас это испытывать. Автор разучился приписывать заслуги себе в каком бы то ни было контексте, но здесь это не ложная скромность. Успехам тех, кто рядом, умеет радоваться на столько же, на сколько и своим: не видит границы между радостью за себя и за близкого.

«Нам всегда кажется что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас от того, что хороши те, кто нас любят» – именно так воспринимает подарки жизни Автор.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Пеняет на кого угодно вокруг, причины неудач умеет умело сваливать на окружение или обстоятельства. Жертва не готова открыто признавать свою ошибку. Поэтому навостряется миллионом и одним методом, как объяснить свою непричастность или невиновность, как себя выгородить или оправдать. Жертва – лучший адвокат. Ошибок боится и тщательно избегает. Из-за этого испытывает перманентный страх и тревогу, зачастую того не осознавая. В заметании следов Невротическая личность достигла совершенства и в состоянии убедить не только окружающих, но, порой, даже себя, перевернув простые жизненные факты буквально наизнанку и умудрившись в них уверовать, лишь бы нивелировать собственные очевидные оплошности. Не умея признавать свои ошибки, Невротик не умеет извиняться, попросить прощения, не умеет первым сделать шаг навстречу к примирению, предпочитая закрыться, обидеться или ждать что "всё разрешится само" или близкий человек сделает первый шаг первым.

 

Аутентичная личность (Автор)
Видит ошибки неизбежной частью жизни. Падая, Автор умеет подниматься, не оглядываясь на прошлое. И даже если поднявшись, Автору больно и нелегко сделать следующий шаг – если в шаге есть жизненная необходимость, ничто во вселенной Автора остановить не сможет. Аутентичная личность умеет деликатно лавировать в меняющихся обстоятельствах, изменять стратегию, планы, бросать то, что казалось разумным и неоспоримым буквально мгновение назад. Встречая любые обстоятельства Автор остаётся гибким, текучим как вода. Будучи буквально встроенным в саму жизнь, чувствуя жизнь глубоко, Зрелая личность умудряется радоваться даже ошибкам, извлекая из них непосредственный опыт, видя в этом прикладную жизненную ценность.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Паникует. Склонна закрываться, буквально как страус – головой в песок. Прерывает любую деятельность и окукливается как спора, замирает, столбенеет. Может начать суетиться, выплёскивая суету наружу в виде активных назидательных команд, советов – усиливает контроль за всем, до чего дотягиваются руки Жертвы, не умея иначе. Происходящее не осознаётся. Как только градус незапланированности падает, до привычно комфортного – Жертва может опомниться и заметить, что какое-то время буквально пребывала как во сне. Таким образом, незапланированное всячески избегается и воспринимается с тревогой. Это непосредственно связано со страхом ошибок и страхом потери ощущения контроля, потери ощущения безопасности, которое до этого всегда было основано сознательном усилии и на контроле. Невротик предпочитает закрыться, обособиться, прервать или избежать потенциально неблагоприятный контакт – лишь бы продолжить контроль и сохранить статус кво.

 

Аутентичная личность (Автор)
Планам предпочитает их отсутствие, но и не избегает планирования, если в этом есть потребность. В отсутствии планов ощущает себя как рыба в воде. Аутентичная личность явно видит всю иллюзорность и тяжесть контроля; сопротивлению предпочитая любопытство, игру, лёгкость. Автор умеет быть легко в самых острых ситуациях и меняющихся обстоятельствах, отчего жизнь отвечает ему тем же – лёгкостью. И ситуации вместе с обстоятельствами могут для Автора разрешаться буквально волшебным, никак неописуемым словами или логикой способом. Аутентичная личность умеет видеть невозможность и тяжесть контроля в жизни, умеет гармонично течь по течению жизни, но эта метафора для Автора несёт совершенно иной смысл, чем тот, который видит в этом Жертва. Для Аутентичной личности буквально всё, каждое мгновение выглядит свежим и незапланированным, какие бы планы до этого не планировались.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Активно планирует, скрупулёзно продумывая мельчайшие детали. Жертва склонна в первую очередь тратить время на продумывание самого незначительного и маловажного, к самому острому и ценному переходит в последнюю очередь, зачастую уже в сконструированном собственными руками состоянии усталости, упадка сил. Так Невротик может умело довести себя до апатии, так и не сделав самого первого шага. Невротик склонен спешить, и активно стремиться к цели. Спешка ведёт к ошибкам, и к потере удовлетворения от процесса. Умеет прятаться от насущных задач за рассеянностью, упадком сил, леностью. Жертва склонна зацикливаться, сталкиваясь с сиюминутным тупиком, а тупиков случается очень много, как раз от того, что Жертва не умеет отсеивать зёрна от плевел, центр от периферии. Занимаясь незначительным, Жертва автоматически не видит в этом смысла, не видит отдачи, по-скольку вместо того чтобы вкладывать ресурс в самое острое, необходимое и ценное на данный момент – ресурс сливается в незначительные мелочи. Шагать же в самый центр того что важно сейчас – Невротику страшно. В целом Невротик не умеет ощущать удовлетворённость от повседневных занятий, скорее заставляя себя делать то что нужно. Повседневное в глазах Невротика – это рутина, от которой не спрятаться, но так бы хотелось. Жертва не умеет себя глубоко ощущать, чувствовать и, соответственно, не умеет гармонично чередовать труд с отдыхом, отчего в определённый момент в деятельности пропадает всякое содержание, и она начинает происходить в холостую. Не умеет оставлять намеченное, даже если это потеряло актуальность. Оставив дело, Жертва испытывает вину и угрызения совести: «Все дела нужно либо завершать, либо вовсе лучше не браться» – подобный лозунг звучит в голове Жертвы.

 

Аутентичная личность (Автор)
Вместо спешки – внимательность и осознанность. Какие бы острые и насущные дела не реализовывались, Аутентичная личность умеет оставаться в покое. Порой и спешка случается, но Автор умеет вовремя остановиться и позволить спешке утихнуть, а затем позволить себе неспеша вернуться к задуманному, если это всё ещё актуально. Не боится бросать задуманное, если оно потеряло актуальность. Явно видит отсутствие надобности «завершать всё начатое». Самое ценное для Автора – это счастье, покой, удовлетворённость, а и то и другое и третье не всегда нуждается в формальном завершении. Автор знает, что задуманное изначально, в процессе может запросто видоизмениться вплоть до неузнаваемых черт, но автора это не смущает: если есть радость, а радость у Автора есть – то всё в радость.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Склонна купаться в мечтах и воспоминаниях, и в зависимости от настроения либо многократно усиливая негативные воспоминания, либо преувеличивая значимость позитивного, либо отрицая, либо принижая значимость, либо пытаясь что-то забыть – будто этого и не было. Суть Невротика в воспоминаниях – смаковать и усиливать. Воспоминания, сны, фантазии для Невротика зачастую выглядят гораздо интересней текущей реальности. От Жертвы вы можете часто услышать фразы начинающиеся с «вот раньше …» или сетования вроде «вот в прошлом году такой слякоти не было» . Жертва предпочитает жаловаться, купаться в недоступном, избегая доступного. Помимо усиления, суть воспоминаний Жертвы – избегать, жалеть, обвинять, побеждать и оставаться в мыслях правой. Жертва может часами разрисовывать «в голове» диалоги, в которых доказывает свою правоту и непогрешимость, умело и чётко аргументируя, указывая оппоненту на промахи, дожидаясь капитуляции оппонента в виде извенений и признания его ошибок. Так же Жертва может долгое время мысленно жалеть о не сделанном вовремя шаге, проигрывая в тысячный раз одну и ту же историю, или жалеть себя, пеняя на маму, папу, дурака — первого мужа, который «украл» лучшие годы. Воспоминания для Жертвы в основном ярко полюсные: либо чёрное, либо белое; либо точно хорошо, либо точно плохо. Воспоминания – это зачастую плацдарм для избегания простой, той самой жизни, что сейчас есть у Жертвы и того самого себя, что сейчас есть.

 

Аутентичная личность (Автор)
Автор не нуждается в воспоминаниях, но воспоминания с ним могут случаться. Для Аутентичной личности сама жизнь на порядок интересней, ярче и заманчивей суррогата былых образов. Прожитого для Автора как бы и нет, но есть настоящее, которое - каким бы ни было - всегда берёт пальму первенства у былого.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Любит мечтать. Предпочитает выдуманную реальность текущей, доступной сейчас. Там всё гораздо красивее, интересней, радужней, милей, разумней, справедливей – так выглядит жизнь, если смотреть на неё взглядом личности Невротической. Мечта для Невротика как спасительная таблетка от суровости и несправедливости окружающей действительности – место где можно согреться, успокоиться, побыть тихо, мирно с самим собой. Вместо мечт, Жертва может активно убегать в планы или размышления «ах вот если бы …, то я бы …», «если бы он был таким и таким …, то вот тогда бы … я бы …», «если бы я была другой, то я бы …» и т.п.

 

Аутентичная личность (Автор)
Предпочитает текущую реальность какой бы она ни была: сложной или простой, удачно складывающейся или в данный момент не столь, Автор готов оставаться здесь, целиком в этом и встречать здесь всё то, что есть. Но встречать не инертно, отсиживаясь в безопасном окопе, а встречать целиком, смело проживая всё, что происходит. Убегать от жизни Автор разучился, Автору интересней всего встречаться со всем тем, что жизнь преподносит, смело, искренне, игриво.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Просит. Контекст просьб может быть очень разным, от мира на Земле, справедливости, благ, изменения ситуации к лучшему, устранения бед, болезней, до удовлетворения желаний, но сути это не меняет. Суть Жертвы в молитве – просить.

 

Аутентичная личность (Автор)
Если с Автором случается молитва – Автор благодарит. Для другого молитва с Автором случиться не может.

 

 

 

Невротическая личность (Жертва)
Привыкла нуждаться во внимании, любви, заботе. Напрямую, без требований, ожиданий и претензий, об этом жертва говорить не умеет и не хочет, ведь это бы сделало из Жертвы мгновенно Автора. Любые отношения воспринимаются через призму долга и обязанностей. У Невротика есть чёткая картина правильных отношений, он точно значет как правильно, а как нет. Озвучивать свои потребности прямо и без намёков не умеет, предпочитая уютное болото манипуляций. Если Жертва манипулировать не научилась, то в отношениях обычно занимает пассивную, безвольную, равнодушную позицию. Но чаще Жертва как раз умеет манипулировать, при чём очень хорошо, до тех пор пока не встречает Автора, которым манипулировать невозможно. А Автора жертва встречает редко, чаще Жертва встречает Жертву, и в таком взаимном симбиозе, который, скорее, похож на взаимный паразитизм, Жертвы в основном друг с другом и существуют: требуя, предъявляя претензии, затаив обиды и продолжая чутко копить взаимные неудовлетворённости, недосказанности и претензии. Зачастую Жертва всегда оставляет за пазухой парочку или хотя бы один отступной вариант, на случай если вдруг чего, ну мало ли чего… Таким образом так никогда целиком не оставшись в том что есть, не окунувшись в это с головой, ну и не прожив, не прочувствовав, так и не насладившись. Жертва в самый острый момент, испугавшись, запросто убежит, убежит от острых вопросов, которые требуют смелости и решимости открываться, взаимодействовать и искать выход вдвоём. Предельной честности и искренности Невротик боится, потому что это автоматически потребует раскрывать искренне и честно всего себя. Придётся раскрывать собственную нечестность, страх, трусость, умолчанные претензии и обиды – словом, показывать свои "тёмные" стороны, а у того, кто пока не умеет взаимодействовать прямо, этого всегда достаточно. Жертва запросто теряется среди идей, не умея отличать где идея, а где реальность. Жертва запросто бежит за звоном бубенца в соседнем дворе, в то время как в собственном шкафу лежит пара ящиков этих же бубенцов. Невротику всегда мало, и всегда что-то "не то", даже если временами случается "всё то" – это не на долго. Невротик умеет и любит замечать изъяны и с радостью однажды начинает делать это с тем кто рядом, о собственных изъянах Невротик при этом конечно же предпочитает умалчивать, прятать и не замечать. Причина неудовлетворённости в отношениях для Невротика, как и во всём остальном – всегда снаружи.

 

Аутентичная личность (Автор)
Разучилась убегать. Автор готов быть со всем тем что происходит, умеет радоваться тому что есть, не нуждаясь в чём-то другом. Умеет довольствоваться и радоваться глубоко, искренне и целиком даже малому, если сейчас доступно малое. Наивысшую радость испытывает, разделяя простую возможность быть просто с партнёром, умеет насыщаться простым пребыванием рядом, умеет наслаждаться каждым мгновением рядом. Автор разучился винить и обижаться. Предпочитает делиться и взаимодействовать, предпочитает разрешать любые взаимные шероховатости (а в отношениях, если они искренние этого не избежать) через контакт, через общение и взаимодействие. При этом Автор разучился обвинять, требовать, ждать, предъявлять претензии. Вместо этого Автор умеет делиться собой, раскрывать себя, и, раскрыв себя, оставаться уязвимым – открытым к любому исходу. Автор умеет любить и быть благодарным тому, что есть, даже не смотря на то, что кто-то рядом может это не оценить или воспользоваться подобной открытостью в корыстных целях.

 

 

И напоследок.

Помните – психологически зрелых, аутентичных, по-настоящему счастливых личностей на свете не так много. Это случаи, в действительности, уникальные, единичные – это огромный труд, это требует от вас неустанного внимания, внимательности, трудолюбия, работы над собой. Но что вам точно прямо сейчас под силу – это начать двигаться в этом направлении.

 

Поэтому если вы обнаружили в себе те или иные признаки – не спешите печалиться, да и радоваться не спешите. Желание закрепить свой образ, дойти до некого конца, где бы вы наконец смогли перестать трудиться и стать по-настоящему аутентичной личностью – это желание не автора, это устремление невротика. Приучите себя к перманентной внимательности к себе и к труду над собой, а затем, научитесь быть в этом легко.

 

И я повторю ещё раз, будьте внимательны: если после прочтения с вами случилась грусть-печаль или явное сопротивление, протест. Остановитесь на мгновение – поставьте на паузу и прислушайтесь к себе: А чему я сопротивляюсь, с чем я не согласен, что мне не понравилось, с чем мне не хочется встречаться и мириться? Исследуйте свой протест – это могло бы стать вашим важным шагом на пути к аутентичности.

 

 

______
Автор: Токарский Анатолий
Источник: группа вконтакте «Всюду как Дома» (статьи, рекомендации, заметки об осознанности и психологии)