Публикации с тегом психологическое просвещение (16)

За последние годы психологическая культура обрела высокую популярность, которой не было еще лет 10-15 назад. Тогда из всего потока моих одногруппников терапию посещала, кажется, то ли только я, то ли единицы. Сразу после окончания универститета было трудно открыть частную практику, потому что никто не понимал, чем занят и зачем нужен психолог.

Теперь куда ни плюнь - человек в терапии. Редкостью стало явление, когда кто-то не в терапии. И вроде я должна радоваться, т.к. оказываю эту услугу, она популярна, у меня будет хлеб, и это здорово, но другая часть меня немного обалдевает.

Терапия сейчас носит характер т.н. "культа себя". Мол, я хороший, я стараюсь, я экологичный, я прорабатываю себя, я работаю над собой, я становлюсь лучше. В те времена, когда я начала проходить терапию, все было иначе. До сих пор не понимаю, как можно набирать часы и нормально себя чувствовать в такой "терапии". Потому что ты в клиентской позиции наивный человек, приходишь за помощью, фактически за лечением, и тебе не важно, английская это школа или французская, психоанализ или гештальт, один антибиотик лучше или другой, его аналог. Болит - пришел. Вылечили - хорошо. Какие часы, какие престижные штучки? Когда что-то болит, не до них. Дорого, долго - ок, лишь бы прошло. Сейчас же я наблюдаю картину многократного обсуждения психологов, смены психологов, установку "личный психолог как атрибут успеха", ленивые рассуждения на тему "так ли мне нужен психолог".

И, несмотря на коммерческие перспективы, почему-то, во-первых, кажется мне это явление лицемерием, самообманом и использованием инструмента не по назначению. Во-вторых с ростом популярности будут ужесточаться властные механизмы этой системы. Например, кажется, что агрегаторы - это удобно, но они подмяли под себя рынок и диктуют условия. Дальше - больше. Чем больше волна популярности, тем больше будут нарастать сдерживающие ее механизмы. Тот же фейковый абсурдный закон со временем может оказаться вовсе не абсурдом и не фейком. Или самостоятельное позиционирование себя в пределах рынка - уже никто не будет искать тебя по личному сайту или на авито, а агрегаторы будут дергать за нити зависимости - так просто от них не уйдешь, если они монополизировали рынок.

В общем, всплеск популярности психологии для меня, скорее, негативное, чем позитивное явление. Те же люди с фрагментарными знаниями, которые используют психологию для укрепления своих защит, подтверждения своих паттернов и запутывания себя, утверждая, что они уже и так все про себя знают, нового не хотят, но что-то оно не работает, - явный плод актуальной рыночной ситуации. Они не могут получить помощь, и они активно мешают себе помочь, что вымывает из терапии ее содержание, оставляя красивую обертку или престижную, но пустую форму. Лечиться от модной болезни, когда у тебя ничего не болит, просто потому что так делают все, на мой взгляд, не только бесполезно, но и вредно как для организма, так и для психики. "Люди становятся более осознанными", - скажут наивные аналитики этой социальной ситуации, но нет - на практике, в массовом смысле, скорее, быстрее бегущими от той самой осознанности с помощью психологии.

Тема не новая как в психологии, так и в культуре. А тема нормативная в культуре, и нормируется она по-разному. Особенно её много в академической и консервативной среде - все эти браки с мужчинами в два раза старше. Или с женщинами, такое тоже бывает. Конечно, не важно, сколько ему лет, потому он и в отцы годится. ;) Эта же тема может проявиться и в форме вечного одиночества (никто папу или маму не переплюнул, никто идеальным родителем не стал), и в форме символического брака ("служу Гекате", "невеста Христа"). Даже Абсолют от этого не свободен, он может символизировать очень ранний, недифференцированный родительский образ.

Но, на мой взгляд, из инцеста надо выходить. Инцест - это когда ты думаешь, что у тебя был дефицит, и смотришь назад, надеясь наполнить его чем-то из прошлого, которое уже прошло. И цепляешься за этот образ. Лелеешь образ ужасной матери или отсутствующего отца. Не отпускаешь.

А как выйти из инцеста? Раскритиковать идею дефицита. В психоанализе родители - это как еда. И предлагается решение, мол, у мамы уже есть папа, у папы уже есть мама, место занято, триада. Но, с точки зрения Франкла, мироздание тебе ничего не должно. Никто не обещал тебе, что ты родишься у хороших родителей, будешь ими доволен, что у тебя будут хорошие условия. И тогда дефицит - это всегда мысль, которая навязана извне, которая откуда-то пришла. Если ты выжил и вырос, у тебя уже нет никакого дефицита. Дефицит - материалистичная идея. Не хватать может воздуха или еды. Но, раз выжил и вырос, хватило вполне - куда больше уже?

"У кого-то лучше" и "место занято" - на мой взгляд, аргументы примерно одного порядка, и они слабо утешают. Более вдохновляющей может быть мысль о том, что, когда у тебя есть ноги, тебе и всё равно, куда идти - куда угодно можешь пойти. А вот, если ног нет, уже приходится быть внимательнее к тому, куда идти, потому что куда угодно не пойдёшь с компенсирующими средствами. Поэтому из любого дефицита важно обратить внимание не на то, чего ты не можешь, а на то, что ты всё ещё можешь, вопреки дефициту. Нравится мысль у Франкла, что дух не может болеть. Дефицит не затрагивает личность - только поверхностные слои, только материю.

Профессия психолога является сравнительно молодой (начало её развития приходится на 19 век), поэтому в современном обществе ещё не созрело понимание специфики этой нелёгкой работы. Увы, каждому практикующему специалисту приходится многократно сталкиваться с искажённым восприятием его профессии, которое наиболее доходчиво отражено в мифе о «тыжпсихологе». Так кто же такой этот знаменитый «тыжпсихолог»?

1. Тыжпсихолог – это сверхчеловек, умеющий читать мысли по взгляду, а личность – по почерку. Достаточно кому-нибудь просто попасть в поле его внимания, и тыжпсихолог мгновенно считывает детские травмы, тайные помыслы, скрытые комплексы, истинные мотивы… Конечно, в реальной жизни это не так, и психологическая диагностика является сложнейшей научной дисциплиной, которая опирается не на догадки и предположения, а на анализ конкретного материала (тестовые, проективные методики), проверенного обширными и трудоёмкими исследованиями. И то даже самые продвинутые диагностические методы лишь приблизительно могут отразить довольно изменчивые и условные особенности личности человека.

2. Тыжпсихолог – это тот, кто призван служить людям и раздавать направо и налево мудрые советы. Порой людям свойственно вцепляться в первого же попавшегося им на пути психолога с настойчивым требованием «что-нибудь о них рассказать» или поплакаться ему в жилетку в надежде на молниеносное снятие всех их проблем. Но психология – это не мистика, а серьёзная профессия, и для достижения результата работа психолога требует определённых условий. 70% успеха терапии зависит именно от того, как организовано рабочее пространство, как простроены границы, и если вычеркнуть эти условия, методы просто перестанут работать.

3. Тыжпсихолог – это тот, кто избавился от всех своих проблем и излучает вечное счастье и благополучие. К сожалению, это тоже миф, поскольку психолог – не только профессионал, но и человек. А человек не может жить исключительно одной профессией, и процесс личностного психологического развития – это путь, который длится всю жизнь. Поэтому, как и любой другой человек, психолог переживает кризисы, попадает в неприятные ситуации, может ссориться с близкими и подвергаться психологической травматизации. Конечно, профессия помогает переживать эти кризисы более осознанно, но это не значит, что у психолога не может быть своих проблем.

4. Тыжпсихолог – это тот, кто никогда не устаёт и всегда готов примчаться на помощь. Именно такой миф часто заставляет родственников и друзей психолога вести себя бесчеловечно по отношению к нему. И нередко психологам приходится отбиваться от множества людей, которые пытаются сесть им на шею, пользуясь хорошим отношением и близким контактом. На деле такая «помощь» не несёт никакой эффективности, но значительно истощает как того, кто её оказывает, так и того, кто её принимает. Советы от близких людей не воспринимаются всерьёз, сам факт советов инфантилизирует личность того, кому они даются, пустое вываливание своих проблем без простроенной структуры сеанса превращается в отыгрывание сценария «спасателя-жертвы»… В итоге подобное общение обретает характер деструктивных созависимых отношений, которые лишь усугубляют ситуацию.

5. Тыжпсихолог – это тот, кто знает о человеке всё и может ответить на любые вопросы касаемо психики и психологии человека. Одной из самых популярных тем, с которой любят подёргать психолога, является психиатрия. У далёких от этой специальности людей складывается впечатление, будто бы психолог и врач – это одно и то же, в связи с чем возникает соблазн спросить «а насколько я нормален?», «какой диагноз вы можете мне поставить?». На самом же деле, в отличие от психиатра, психолог не занимается оценкой психического здоровья клиента и не имеет права на постановку диагнозов. Кроме того, у каждого психолога есть своя специализация, и если вы обращаетесь к НЛП-специалисту с вопросами о Юнге или восстановлении психики после инсульта, скорее всего, вы делаете запрос не по адресу.

Профессия психолога отнюдь не наделяет её обладателя ни сверхчеловеческими качествами, ни божественными способностями. Она лишь даёт возможность обрести сознательность и понять, как устроены основные процессы психики человека, благодаря чему психолог может оказывать квалифицированную помощь. Но эта помощь является эффективной лишь тогда, когда клиент проявляет уважение к профессии психолога, что подразумевает готовность к зрелому и конструктивному контакту двух взрослых людей с равноценным вкладом, оговоренными условиями и временными рамками работы.