Как большинство людей занимается сексом? — Очень похоже на
то как едят. В большинстве случаев можно провести параллель и она
отразит реальность. Чаще всего человек ест, чтобы насытиться, чтобы
перестать есть. То есть ты делаешь что-то, чтобы как можно скорее
это завершить — перестать это делать. Мы едим, чтобы наконец
ощутить свободу от аппетита, успокоить эту жажду, набив желудок
ощущением тяжести и полноты, которое обычно мы называем ощущением
сытости....
Как большинство людей занимается сексом? — Очень похоже на
то как едят. В большинстве случаев можно провести параллель и она
отразит реальность. Чаще всего человек ест, чтобы насытиться, чтобы
перестать есть. То есть ты делаешь что-то, чтобы как можно скорее
это завершить — перестать это делать. Мы едим, чтобы наконец
ощутить свободу от аппетита, успокоить эту жажду, набив желудок
ощущением тяжести и полноты, которое обычно мы называем ощущением
сытости.
Так до определённого момента было и со мной. Но пока это было
так, я этого не видел и не понимал — а увидел лишь после, когда всё
изменилось.
Большинство людей занимаются сексом аналогичным образом — в
напряжении, в напряженной устремлённости вперёд и перманентном
стремлении это напряжение сбросить, наконец, ощутив облегчение —
оргазм.
Суета, быстрые невнимательные движения, спешка — всё это явные
признаки того, что вы находитесь в совершенно неосознанном
напряжении и активном неосознанном устремлении.
Опыт моей жизни и опыт секса в моей жизни говорит о том, что
подобный взгляд и подобная привычка целиком убивает красоту в
близости. Так, что человек в близости превращается в механизм,
стремящийся удовлетворить потребности (свои или партнёра — значения
не имеет). И удовлетворение это происходит — неосознанно, этого
даже не понимая, — об партнёра.
Стремление скорее добраться до финиша убивает возможность
наслаждаться процессом. Самое малейшее присутствие цели или образа
финала, окончания — отбирает настоящее.
Возможно вам кажется, что вы умеете наслаждаться процессом,
пусть так, но если вы сможете допустить, что есть нечто большее,
вам незнакомое, — толка от статьи будет в разы больше.
Поэтому то, что я вкладываю в словосочетание «наслаждение
процессом» с этого момента будем считать искомым
Макгаффином, а направление указателя примим устремлённым к
качественно иному явлению. Ключевое его отличие от хорошо знакомого
каждому «наслаждения процессом» в том, что в нём целиком
отсутствует даже крохотная тяга вперёд и, если говорить прямо,
отсутствует само то, ради чего обычно человек этим занимается
— отсутствует удовольствие. Присутствует нечто
совершенно иного качества, но что именно — об этом чуть
позже.
Однажды в своей жизни я открыл это ясно. И открытие это не
было связано с сексом. На одной из работ, на которой я когда-то
работал, было несколько совершенно несчастных людей, которые всеми
силами стремились быть первыми, доказывая это, буквально будучи
готовыми шагать по головам, лишь бы оказаться замеченными и
отмеченными, выделенными среди окружающих, получив попутно медаль
«лучших». Только так они умели ощущать, что с ними всё в порядке и
они на своём месте — неслучайные и нелишние.
Когда я это заметил, я начал наблюдать за собой. Ведь
происходящее касалось напрямую и меня, поскольку на тот момент, я и
сам не умел быть не первым, точнее суть была не в пьедестале или
наградах, а в справедливости — мне хотелось быть замеченным по
заслугам, можно не напрямую или неявно, но справедливо, не
впустую.
И начав внимательно наблюдать за собой, за своими реакциями, я
заметил, что похвала и признание могут совершенно не пересекаться с
качеством того, как я что-то делаю. И если признание, вместе с
финишной лентой начинают доминировать в моих интересах, из жизни
напрочь уходит качество и моё собственное наслаждение этим
качеством. И тогда-то я мгновенно начинаю нуждаться в каких-то
дополнительных доказательствах своей важности и в призах.
Так, я заметил: если в жизни есть настоящее качество —
тебя перестаёт волновать и заботить любой финиш вместе со всеми
возможными призами, наградами и почестями в его итоге.
Качество — это качество нашего присутствия: насколько хорошо,
цельно и тотально мы присутствуем в том, что есть именно сейчас.
Насколько этому отдаёмся. Насколько умеем погрузиться в одно
единственное мгновение, отдав ему всех себя без остатка — без
надежды на следующее.
И если это вдруг раскрывается так — оказывается, что этого
единственного мгновения целиком достаточно. Оно открывается
полноценным, самодостаточным.
Исчезает время и длительность, исчезают цели, как нечто тебя
реализующее, осуществляющее, исчезает нужда в возможном, ждущем
впереди, сравнительно лучшем. Остаётся только текущее. И оно
остаётся незыблемым — в нём больше нет направления, но при желании
можно и направиться, только не от нужды, не ради осуществления, а
просто так — почему бы и нет?!
Текущее открывается как единственное мгновение, целиком
завершённое, достаточное. И вес этого мгновения оказывается равным
весу всех времён и мгновений. Оно раскрывает себя невероятным
образом — ты видишь, что в этом единственном мгновении спрятаны все
мгновения, все события, всё случившееся и даже ещё
несвершённое.
И вдруг то, что человек называет удовольствием — исчезает,
перестаёт быть сколько-нибудь значимым и лакомым. Появляется нечто
совершенно иное, но я бы не хотел называть это словами, чтобы не
создавалось ощущение интеллектуального понимания, будто ты
понимаешь о чём идёт речь.
То что открывается имеет смысл лишь открыть и ощущать, но уж
точно не назвать это, объяснить или понять.
Что касается секса — если вы позволите себе упустить тягу к
оргазму и вот эту животную эмоциональную страсть, если просто
позволите себе её отпустить, не побоитесь. Если перестанете
спешить, стремиться, если только рискнёте не липнуть в удовольствии
— вы сможете открыть в близости такие грани наслаждения, о которых
невозможно написать словами. Если ваш ум рискнёт сдаться и
капитулировать — из занимающихся сексом, из испытывающих оргазмы
или помогающих испытывать оргазмы, из ощущающих удовольствие — вы
ощутите себя самим сексом, самим оргазмом, самим присутствием без
начала и конца. И это будет не какой-то случающийся оргазм — это
будет оргазм самой жизни — её центр, её источник.
И самое удивительное во всём этом то, что вы потеряете тягу к
близости определёнными частями тела, потеряете особенность одних
касаний и проникновений, по сравнению с любыми другими.
И это никак невозможно понять или описать как-то так, чтобы
это стало понятно. Если это не знакомо — это незнакомо. Любое
понимание будет ложным.
Человеку, который стремится и жаждет сексуальной близости,
превознося её, выделяя, считая именно её настоящей и самой интимной
близостью, — никак невозможно обнаружить совершенно ту же
интенсивность близости и глубину в гораздо более простых, но
глубоких явлениях.
В простых касаниях, во взгляде или в самом существовании этого
человека. Простом существовании этого человека.
Пока есть устремление и где-то впереди маячит надежда на
пиковое ощущение, пиковое переживание — невозможно окунуться с
головой и отдаться тому, что есть прямо сейчас.
