Публикации с тегом гештальт, гештальт-психология, гештальт-терапия (3)

Говоря об эротическом переносе – чаще всего имеется ввиду взаимоотношения между клиентом и терапевтом в личной терапии, когда у клиента возникает сексуальное желание по отношению к терапевту. На самом деле сексуальный перенос не ограничивается только личной терапией. Он так же может быть в учебных, супервизорских, терапевтических группах и т.д.. Самое забавное, что под эротическим переносом прячут именно контекст сексуального желания клиента (студента) к терапевту (тренеру), налагая на это событие особое табу, пришёптывая о том, что не этично это. Особенно табуировано и ещё тише (или только в мыслях) звучит это, если у терапевта (тренера) возникает сексуальный контрперенос. Совсем ахтунг – если контрперенос случается в группе к одному «избранному». Тренер тогда жутко пугается (ко всем своим стыдам и другим многообразным останавливающим чувствам), т.к. в этом случае любое проявление переноса и контрпереноса в группу, в фантазиях тренера, будет смертельным для группы. Т.е. терапевты/тренера влюбляются, очаровываются и хотят секса, в т.ч. со своими студентами/клиентами. Конечно, все умрут, если вдруг это станет известно, что у тренера/терапевта есть член или вагина, либидо (о, Божечки!), помимо того, что он ещё иногда может подбухнуть в свободное время (срамота какая!) или какает попой (вообще треш!).

 

Если попытаться говорить чуть более серьёзно, то говоря об эротическом переносе и контрпереносе – сюда же можно отнести (с моей точки зрения) такое «милое» чувство, как очарованность, лёгкий флёр влюблённости, и далее уже эротические переживания, желание явного секса или (совсем глобальное проявление) – сексуализация контактов***. Откуда ж растут ноги (простите за тавтологию) у этого страшного зверя, сносящего терапевтов из терапевтической позиции, гипотетически подвергающего его гильотине этического кодекса?

 

Насколько мне помнится – ввёл понятие Фрейд в 1918 году. Собственно, историй у него с реализацией эротического переноса предостаточно описано, но лучше уж я напишу о том, что поближе. Эротический перенос (как и перенос любой другой) происходит тогда, когда клиент/студент видит в терапевте/тренере нечто такое, что возвращает его в привычный способ взаимодействия с фигурами из его опыта (уточнение - связанного с сексуальным возбуждением). Важно написать, что не все терапевты/тренера для клиентов/студентов являются фигурами родительскими. Бывает, что и сиблинговые (равные). Хотя это никак не отменяет вероятность появления эротического переноса. Опять же Фрейд со своей теорией об Эдиповом комплексе (или, с другой же стороны – комплексе Электры) тут густо смазал перенос, чтобы он поехал в эротическом направлении. Недостигнутая мать или отец в лице тренера/терапевта встаёт во всей красе перед клиентом/студентом. Как человек воспитанный – последний начинает очаровываться или влюбляться или желать с разной степенью выраженности и разнузданности.

 

 

В ситуации с клиентом/студентом всё примерно ясно: был опыт – он активизировался как один из незакрытых гештальтов или привычных паттернов, и понеслось. Ему можно. Более того: Фрейд считал, что эротическим перенос практически обязан быть в терапии, т.е. это нормально. А вот что происходит с терапевтом/тренером? Здесь интереснее история. Контрперенос – это то, на что включается этот «большой» товарищ в ответ на импульсы (взгляды, вздохи, манера беседы, тон беседы, слова, и т.п.) со стороны клиента/студента. Т.е. контрперенос – это ответ на перенос, выраженный в очаровании, влюблённости, наличия сексуальных фантазий терапевта/тренера на клиента/студента. Бывает, что клиент/студент ничего такого не делает, не имеет такого переноса, а терапевт/тренер видит в своём клиенте/студенте что-то, что из его опыта его начинает штырить не по-детски (или всё же по-детски?) в сторону эротических переживаний. В этом случае это личный перенос терапевта/тренера. Для распознавания – «кто первый начал», терапевт/тренер обычно задаёт себе вопрос «на что я начал так активизироваться возбуждением к данному человеку», ну и перепроверяет свои гипотезы по поводу флирта клиента/студента с ним (конечно, если в речи уже звучат конкретные тексты о желании секса, то выяснять нечего – клиент/студент весь в эротическом переносе). Если флирт не подтверждён, а у терапевта/тренера всё в возбуждении – это его личный перенос, «он первый начал».

 

Обычно именно в месте, когда терапевт/тренер впал в эротический контрперенос, а, что вообще "ужас ужасный!" – в эротический перенос, начинается нехорошее. Если он принесёт это своему супервизору и последний не окажется узколобым (мягко говоря) и пугающимся, то перенос терапевта/тренера ещё можно разрулить в кабинете супервизора. Но для этого нужно сначала признать наличие такого переноса, а потом ещё сказать об этом ртом вслух. Для западных психотерапевтов это чревато лишением лицензии, в СНГ-овье таких казней нет, у нас тут другие интересные истории происходят, но об этом – ниже. Если же терапевт/тренер будет в контрпереносе (т.е. не он один организовал этот «разврат»), то супервизор может тут сместить собственное напряжение (неудобненько как-то ж) в сторону клиента/студента, который, конечно, в кабинете на момент обсуждения не находится. Совсем сложно, если эротические переносы/контрпереносы случились между супервизором и его супервизантом. Придётся искать нового супервизора, чтобы поговорить с новым супервизором о предыдущем. Ну или "никому никогда об этом не рассказывать и молчать в тряпочку".

 

В общем, «…и наступила тишина». А она, как правило, взрывается резко и сразу в мясо. ...или в невроз каждого по-отдельности или массовый/групповой. Ещё может взрываться, отбрасывая взрывной волной клиента/студента и терапевта/тренера из вертикального сидячьего положения в горизонтальное постельное, т.е. случается секс. Если никто не жалуется в этическую комиссию и все довольны – это может продолжаться долго. Тогда фиксация недопрожитого опыта, который привёл к этим переносам/контрпереносам – фиксируется ещё крепче (ну, собственно, а кто сказал, что его можно изменять… да и хотел ли кто его менять?). Не редки случаи, когда терапевты/тренера женились/выходили замуж за своих визави или становились любовниками. Некоторые при этом терапию/учёбу не прекращали, что придавало всему этому шабашу особый шарм и волнение быть пойманными (всё, как при инцесте).

 

Как из этого омута можно попытаться выйти? Говорить: клиенту/студенту прямо говорить о собственных переживаниях по отношению к тренеру/терапевту, равно и обратное. В полных словах. С описанием очарования (если оно есть), влюблённости (фантазий друг о друге о его личных качествах, которых, вероятно, в помине нет и не было), о сексуальных фантазиях (да! И об этом тоже – стыдясь, возбуждаясь и дыша прямо напротив друг друга или даже в присутствии группы, которая потом отреагирует на сказанное открыто, а не «стыдясь в подозрениях и обвиняя себя извращенцами»). Дозированный спуск пара даёт возможность за этим напряжением рассмотреть то, как оно случилось, из чего состоит и т.п. Что за этим способом стоит – желание приближаться или, наоборот, оттолкнуть «пока не началось по-настоящему». С этим разбираться можно только после того, как возбуждение будет легализовано не смехом, шутками, заигрываниями, последующей агрессией, обвинениями или двойными посланиями, а по прямой.
 

Если супервизор не помог, ртом говорено, а терапевт/тренер и клиент/студент проживают чувства в переносе/контрпереносе и ничего с этим сделать не могут/не хотят – лучше не мучить ни себя, ни других. Попробовать сделать так, чтобы было меньше рисков: прервать терапию/учёбу (если это входит в понятие личной этики, помимо общепринятой) и/или оставить всё, как есть, и разобраться с собственными желаниями (вне зависимости от роли в этой истории). Вытерпеть рекомендуемые три года запрета на личные отношения (по этическому кодексу) или забить на общие «рекомендации» (как оказалось по факту практической жизни в сообществе). Признать, что идентичность навешивается на живого человека, с его опытом (осознаваемым или нет), его историей и его чувствами, которые, в любом случае, настоящие, вне зависимости от того, перенос/контрперенос или что-либо десятое.

 

В гештальт-психологии все вещи, воспринимаемые нами, стремятся обрести завершенную, логичную форму. Это называется прегнантность. Если что-то не вписывается в одну из понятных конфигураций - отсекается, исключается, или присовокупляется к другой форме.
Иногда человек может удивительным образом "слепнуть", "глохнуть" и пропускать мимо сознания куски реальности. Или придавать неожиданное значение вещам и явлениям - собственно, достраивать свои гештальты.

Приведу пример из собственной жизни. Дело было давно, в год после окончания института. Я только устроилась на работу, и все мысли, чувства и стремления были сосредоточены исключительно вокруг того, чтобы освоить профессию, стать кем-то, получить автономию.
Как-то в начале лета, я навестила свою студенческую подругу, она начала жить с парнем. Я отметила, что она поправилась необычным образом. Вроде бы, в целом вес не набрала, но живот как-то странно выпирал. Меня немного смутило то, что при такой диспропорции фигуры, она расхаживала в облегающей, и даже укороченной майке - ну разве это красиво!
Прошло два или три месяца. Она позвонила мне на работу поболтать (или я набрала, не помню). И вот, спрашиваю ее в телефонную трубку:
- Как ты поживаешь? - А она мне:
- Сына воспитываю.
Я удивилась, но не растерялась:
- Чьего сына?!
- Своего! - рассмеялась подруга. - Родила я.
И тут у меня, что называется, гештальт и сложился, буквально в мгновение: и живот, и парень, и перерыв в общении.
Вот такая история. До сих пор вспоминаем с улыбкой.

Оказалось, что на тот момент мое сознание, при общей образованности и уже не юном возрасте, просто не могло допустить, что можно забеременеть и родить ребенка, вот так вот просто, в двадцать с небольшим, даже не после свадьбы.