Я сегодня ярко ощутила тошноту. Такую, которая побуждает
отвернуться, прекратить происходящее, прервать процесс. Отвлечься.
Сделать хоть что-нибудь, чтобы «проветрить помещение» и заодно свои
внутренности.
Это состояние было вызвано давящим присутствием чужих
ожиданий. Под весом этих ожиданий, воздух вокруг как будто
сгустился и оказался переполнен. Невозможно было дышать, чтобы на
них не натолкнуться. И я сейчас говорю не про какие-то
специфические завышенные ожидания, не про ожидания успеха, а про
ожидания вообще.
Как я должна выглядеть, как смотреть, что говорить, что
думать, чего хотеть. Кем я должна быть, в каждый следующий момент
времени.
Роль для меня уже была написана, но не мной. Любой мой шаг был
обречен на интерпретацию в заранее продуманном русле. Не оставалось
ничего сугубо моего, имеющего ценность и отдельного от этих
ожиданий. Я переживала себя пойманной в ловушку.
Это состояние вызвало мое любопытство. Кажется, это «дверь»,
ведущая к пониманию, как бывает устроена жизнь.
Если я часто оказываюсь в атмосфере ожиданий, направленных в
мою сторону и структурирующих меня, то в какой-то момент я привыкаю
к этому и перестаю обращать на это внимание. Это становится моей
естественной средой обитания. Это такой внешний скелет, держащий
меня в тонусе.
Но последствия роста в такой среде – это отсутствие внутренних
опор. Знаете, есть такие подвесные игрушки на колыбельные. У них
есть ножки, но они не функциональные, у них только эстетическая
функция. Сама игрушка крепится за петельку на голове. Так и
человек, вырастая в такой среде, полной ожиданий, может ощущать
подвешенность, когда непонятно куда плыть, пока какой-то внешний
голос не укажет направление. Дальше уже появляется выбор, следовать
пути или отталкиваться в противоположном направлении, но до этого –
пустота. Как будто внутри много голосов, но все они невнятные и ни
один не преобладает. Это похоже на зависание, которое если
продолжается долго, начинает напоминать тухлое болото.
Этот механизм в гештальт терапии называется слияние. Он
универсальный и естественный, до тех пор, пока не вытесняет другие
способы присутствия в окружающей среде.
Человек, с преобладанием этого механизма, плохо понимает,
какой он, пока не услышит о себе мнение со стороны. Более того,
путь знакомства с собой, исследования «кто я?» - это путь, который
он часто избегает. Потому что нутром чует, что недостаточно просто
быть собой. Что это не ценность. Что в каждый момент времени надо
подтверждать, что ты соответствуешь. Как будто кто-то вездесущий и
могущественный следит за тобой и решает, как ты сегодня справился.
Заслужил ли ты сегодня испытывать к себе уважение или нет.
Вездесущий, потому что это внутренний объект. Могущественный,
потому что неосознанный. Вырастая в такой среде, человек раз за
разом ищет внешний Указующий Голос (этот механизм называется
интроекцией), который сначала идеализируется, а потом
обесценивается. Сначала кажется спасающим, а потом часто становится
преследующим, требующим, критикующим.
Человек превращается в того, кто внимательно слушает, что о
нем скажут. И перестает слушать себя, какой он сам и каким хочет
быть. Его задача быть одобренным со стороны, вызывать умиление или
восхищение. Это способ строить отношения, вызывать к себе
дружественный интерес.
Как у игрушки над колыбелькой.